我国历史上，领悟于山水、寄情于山水、皈依于山水的古人太多太多了。在先秦时期，儒家主要强调“君子比德”，从山中见“仁”，从水中见“智”，或者说山是仁的表现，水是智的表现，这就是比德。秦汉之后，人们更多地是从自然生命状态与人的生命状态的对应关系上去寄情山水——望春山而生欣然之意，观秋树而生凋零之叹;登山则情满于山，观海则意溢于海。正如刘勰说的：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之動，心亦摇焉”“献岁发春，悦豫之情畅;滔滔孟夏 ......