赵德贵

    养生之首在于养德，学会做人是养生的关键。

    古人告诉我们养生应注意的事项。首先谈了两个问题：一是在外要防止四时邪气的侵犯，即“虚邪贼风，避之有时”;二是在内要保持精神安闲而没有杂念，即“恬淡虚无”“精神内守”。能够做到以上两点，则内外安和，真气调顺，就可避免疾病的困扰，人们就能够心志安闲而少嗜欲，心情安逸而不焦虑，身体虽劳而不致疲倦。气调意顺，每个人的要求都能得到满足，每个人的愿望都可以实现。内心安适，恬淡少欲，自然就会吃得甘美，穿得舒适，大家都喜爱自己的风俗习尚，人与人之间不相倾慕和攀比，所以这些人称得上朴实无华。因而各种嗜欲不会引起注目，淫乱邪僻不会惑乱心志。无论愚笨、聪明与能力大小，都不会因外物所动，这些完全符合“道”的要求。正是由于上古之人的修为合乎“道”，所以他们能够“年皆度百岁而动作不衰”。那么，上古所推崇的“道”是什么呢？最后一句就是答案：德!养德是长寿的根本，也是养生的重点，德全则不危!

    孔子提出“仁者寿”的观点之后，历代思想家、医学家、养生家几乎都倡导以德养生。

    孔子主张“仁者寿”，他的思想体系中的核心是“仁”。仁就是主张要处理好人际关系。仁分为两个方面，即忠和恕。忠是人的积极方面 ......