认识生命与认识宇宙同样宝贵，一个人的体内五脏是否健康，与其外在相貌仪表有密切的关系。人体不比电视机，哪个脏器出了毛病随便可以打开一看。中医的高明之处就在于，可以从人的相貌，知其五脏是否健康。这就是所谓的中医“藏象”学说。

    中医藏象学说应用到养生领域，不仅能够根据人体的外观征象快速判断其内脏的病理状况，同时，还可以根据五行相生相克关系，并结合保健品的功效，能够给出患者产品调理配伍方案，以及根据食物颜色、味道科学养生。

    什么是藏象学说

    中医把人体看成一个以脏腑经络为核心的有机整体，五脏六腑与肢体组织(肌肉、皮肤、脉管、筋膜、骨骼等)、外部器官(眼、耳、口、鼻、舌、二阴等)都是有机联系的整体。

    藏：指人体五脏六腑，其中，五脏指肝、心、脾、肺、肾，六腑指胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。象：即脏腑表现于外貌的生理病理“征象”。中医藏象学说就是透过人体外在“征象”的变化，测知内在“脏腑”的生理病理状态，即“视其外象，以知其内脏”。

    什么是五行学说

    世界是个大宇宙，哲学家将世间万物归为：金、木、水、火、土五大类。人体是个小宇宙，人体五脏正好与五行相应：肝与木相应，心与火相应，脾与土相应，肺与金相应，肾与水相应。

    人体健康的基础，必须保持五脏之间的和谐平衡，以及人与大自然的和谐，“天人合一”的和谐程度越高，人体就越健康。任何一个脏器的过亢(过盛)或过虚(不及)，都将会累及到其他脏器的正常生理功能的发挥。另外，任何一个脏器的疾病，都与相生、相克或相表里的另外一个脏器有关系。

    例如：五脏之间有着相互滋生和制约的关系；六腑之间有承接合作的关系；脏与腑之间有表里相合的关系；五脏与肢体、五官之间有所主与归属、开窍的关系等等。因此，中医养生，也应该遵循从整体出发，而不能“头痛医头，脚痛医脚”。

    ◎ 相生关系：

    (肝)木生(心)火，(心)火生(脾)土，(脾)土生(肺)金，(肺)金生(肾)水，(肾)水生(肝)木。

    例如：木旺火就旺，如果肝的生发功能长期被抑制，就会影响心脏的功能，这就是木不能生火的道理。

    ◎ 相克关系：

    (肝)木克(脾)土(脾)，(脾)土克(肾)水，(肾)水克(心)火，(心)火克(肺)金，(肺)金克(肝)木。

    例如：当人生气了就吃不下饭 ......