吕不韦论“养生三患”
“世人皆想身健康，劝君莫忘防‘三患’。愚者闻之当笑谈，智者足戒得大安。”
出则以车，入则以辇，务以自佚，命之曰“招蹶之机”。肥肉厚酒，务以自强，命之曰“烂肠之食”。靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰“伐性之斧”。三患者，贵富之所致也。——《吕氏春秋》
战国时秦国丞相吕不韦，著有《吕氏春秋》一书，书中有专论养生的篇章。他指出，自古富贵之人都想长寿，寻求什么长生不老的仙丹妙药，只能是水中捞月。只有在日常生活中修节止欲，方得身心之康泰。为此，他提出了“养生三患”。
一患“好逸恶劳”
“出则以车，入则以辇，务以自佚，命之曰招蹶之机”。意思是有一些人，动辄车辇迎接，四体不勤，衣来伸手，饭来张口。这样的人，只不过是行尸走肉罢了，又怎么会健康呢？
二患“恣食酒肉”
“肥肉厚酒，务以自强，命之日烂肠之食”。意为有些富贵人家，大杯喝酒，大块吃肉，终日过着花天酒地、醉生梦死的生活。古人云“酒是穿肠的毒药”。大醉必有大害，经常大鱼大肉又怎么能长寿呢？
三患“奢侈腐化”
“郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧”。意为有些富贵之人，依仗手中权势，贪污腐化，日出鱼肉乡里，夜宿花街柳巷，听着靡靡之音，终日纵欲放荡。此类人真精耗损，精神萎靡，怎么能长寿呢？, http://www.100md.com(岐黄)
出则以车，入则以辇，务以自佚，命之曰“招蹶之机”。肥肉厚酒，务以自强，命之曰“烂肠之食”。靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰“伐性之斧”。三患者，贵富之所致也。——《吕氏春秋》
战国时秦国丞相吕不韦，著有《吕氏春秋》一书，书中有专论养生的篇章。他指出，自古富贵之人都想长寿，寻求什么长生不老的仙丹妙药，只能是水中捞月。只有在日常生活中修节止欲，方得身心之康泰。为此，他提出了“养生三患”。
一患“好逸恶劳”
“出则以车，入则以辇，务以自佚，命之曰招蹶之机”。意思是有一些人，动辄车辇迎接，四体不勤，衣来伸手，饭来张口。这样的人，只不过是行尸走肉罢了，又怎么会健康呢？
二患“恣食酒肉”
“肥肉厚酒，务以自强，命之日烂肠之食”。意为有些富贵人家，大杯喝酒，大块吃肉，终日过着花天酒地、醉生梦死的生活。古人云“酒是穿肠的毒药”。大醉必有大害，经常大鱼大肉又怎么能长寿呢？
三患“奢侈腐化”
“郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧”。意为有些富贵之人，依仗手中权势，贪污腐化，日出鱼肉乡里，夜宿花街柳巷，听着靡靡之音，终日纵欲放荡。此类人真精耗损，精神萎靡，怎么能长寿呢？, http://www.100md.com(岐黄)