七问

    帝盘庚问于耇老曰：「闻子接阴以为强，吸天之精，以为寿长，吾将何处而道可行？」耇老答曰：「君必贵夫与身俱生而先身老者，弱者使之强，短者使长，贫者使多粮。其事壹虚壹实，治之有节：一曰垂肢，直脊，挠尻；二曰疏股，动阴，缩州，三曰合睫毋听，吸气以充镏；四曰含其五味，饮夫泉英；五曰群精皆上，吸其大明。至五而止，精神日怡。」耇老接阴食神气之道。

    帝盘庚问长寿老人(耆老)：听说你能接阴使身强，吸取天的精华而长寿，可以教我吗？耆老说：您必须看重那个与生俱来比身先老的(阴精)，弱的让它强起来，短的让它长起来，少的让它多起来。做这件事情是虚实相间，要治之有节，一先垂上肢，挺直脊柱，屁股自然上翘。二就下肢分开，吸气收紧肛门。三闭眼关耳不听，深呼吸充盈身体大脑。四是舌顶上颚，咽唾沫口水。五让大自然的精气进入大脑，吸其精华。每天做这五节导引术，精神可至。这是耆老的接阴食神气之道。

    八问

    禹问于师癸曰：「明耳目之智，以治天下，上均沉地，下因江水，至会稽之山，处水十年矣。今四肢不用，家大乱，治之奈何？」师癸答曰：「凡治政之纪，必自身始。血气宜行而不行，此谓致殃，六极之宗也。此气血之续也，筋脉之族也，不可废忘也。于瑠也施，于味也移，导之以志，动之以事。非味也，无以充其中而长其节；非志也，无以知其中虚与实；非事也，无以动其四肢而移去其疾。故觉寝而引阴，此谓练筋；既伸又屈，此谓练骨。动用必当，精故泉出。行此道也，何从不物？」禹于是饮湩，以安后妣，家乃复宁。师癸治神气之道 ......