浅析荀子养生中的朴素唯物主义(1)
浅析荀子养生中的朴素唯物主义,养生原则,养生方法,养生境界
【摘 要】荀子是我国先秦时期儒家的重要代表人物之一,其养生思想博大精深,且充满朴素唯物主义色彩。本文试图从朴素唯物主义角度探寻荀子提出的形神兼顾、把握规律的养生原则;以动为养、治气养心的养生方法与虚壹而静的养生境界,希望给予现代人有失偏颇的 “养生”做法以一定理性的启发。【关键词】荀子;朴素唯物主义;养生原则;养生方法;养生境界
荀子,名况,字卿,时人尊称为荀卿,战国末期伟大的哲学家,思想家,文学家。荀子自称远师仲尼,对于儒家思想大胆地批判继承,又融诸子之说,聚别裁之思,真正成一家之言,形成一个系统的,明确的朴素唯物主义思想体系。其虽没有专门的养生著作,但在其论著《荀子》中也提出了如“治气养心”“修身自强”“虚壹而静”等的养生思想与养生方法,且始终贯穿以诸如“养备而动时,则天不能病[1]”的朴素唯物主义思想。荀子最终也得享75岁高龄。笔者不揣浅陋,以朴素唯物主义的角度阐述荀子养生思想体系如下。
1 阴阳大化,形具神生
关于生命的起源,荀子《天论》有言:“列星随旋,日月递炤,四时代御,阴阳大化,风雨博施。万物各得其和以生,各得其养以成。”阴阳二气交感化生,使自然界得以有规律运行,创造出自然界的勃勃生机,人也与万物一样得和而生,得养而成 ......
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