自寻快乐健身心
人，来到这个多彩的人世间，理应快乐地生存下去。可是，人世间偏有病魔滋生，要多彩、要健康地生存，实在不易。因为病魔是无孔不入的。一个人从诞生那一刻起，就以哭声警世，通过学习与各种磨炼，逐渐长大成人，又有不少苦思忧绪常伴脑海，要快乐地生存，谈何容易!初生的婴儿除了疾病与饥饿，是没有苦恼的，因为他(她)不存私心杂念，不生贪欲仇情，有笑容对他(她)，他(她)就以笑容相报。乐始于人之初，善始于人之初。
父母是孩子的第一任教师，其实孩子也是父母的教师，应该像孩子那样，纯真无邪，保持洁净善美的心灵，培养快乐的性格，让孩子般的天真乐观永驻心田。
快乐来源于人性的真善美。人心不存善，美好难相伴。《三字经》上说“人之初，性本善”。古人早已把人性善视为做人的根本了。其实，“善良”二字，人尽晓知，往往是善待自己易，善待他人难。
一个人，贪心既生，恶行则现。要想快乐地生存于人世间，没有弃恶归善之心不成。
有些人，也想求乐，就是恋恋不舍那些贪心恶念，真快乐总难降临；有些人，活着如演戏，将贪与恶深藏其内，把假善伪笑尽露其表，外形快乐内心苦，强作君子乐不来，到头来，不是法纪不容，就是患病丧身。快乐是不会光临奸恶之人的。
只有真快乐，才于身心有益。真快乐源于爱，爱己更爱人。真快乐源于善，善待自己，更乐于善待他人。爱心尽到，善行多做，真快乐不请自来。有了真快乐，心情自然好，好心情才是身心健康的前提。心情快乐是一付千金难买的养生益寿滋补剂。
固善良之心，强慈悲之怀，把快乐奉献给他人，他人也回报你快乐。在无人处，自己勿忘在真善美的心弦上弹奏快乐的曲谱，这不仅将自身融入了无私的大自然，更重要的是她能让你忘却自生的或人予的苦恼和忧怨。于是，放眼八方，眼前无处不有乐，无物不是乐，观蓝天有白云欢舞，看花则花笑，闻泉则泉唱，听鸟则鸟歌。真是：心底无私天地阔，好事多做道路宽。谁能自寻快乐，并让快乐永久相伴，谁便会尝到体健心悦神爽的美味，这也是人生的一大福气。, 百拇医药(郭泰昌)
父母是孩子的第一任教师，其实孩子也是父母的教师，应该像孩子那样，纯真无邪，保持洁净善美的心灵，培养快乐的性格，让孩子般的天真乐观永驻心田。
快乐来源于人性的真善美。人心不存善，美好难相伴。《三字经》上说“人之初，性本善”。古人早已把人性善视为做人的根本了。其实，“善良”二字，人尽晓知，往往是善待自己易，善待他人难。
一个人，贪心既生，恶行则现。要想快乐地生存于人世间，没有弃恶归善之心不成。
有些人，也想求乐，就是恋恋不舍那些贪心恶念，真快乐总难降临；有些人，活着如演戏，将贪与恶深藏其内，把假善伪笑尽露其表，外形快乐内心苦，强作君子乐不来，到头来，不是法纪不容，就是患病丧身。快乐是不会光临奸恶之人的。
只有真快乐，才于身心有益。真快乐源于爱，爱己更爱人。真快乐源于善，善待自己，更乐于善待他人。爱心尽到，善行多做，真快乐不请自来。有了真快乐，心情自然好，好心情才是身心健康的前提。心情快乐是一付千金难买的养生益寿滋补剂。
固善良之心，强慈悲之怀，把快乐奉献给他人，他人也回报你快乐。在无人处，自己勿忘在真善美的心弦上弹奏快乐的曲谱，这不仅将自身融入了无私的大自然，更重要的是她能让你忘却自生的或人予的苦恼和忧怨。于是，放眼八方，眼前无处不有乐，无物不是乐，观蓝天有白云欢舞，看花则花笑，闻泉则泉唱，听鸟则鸟歌。真是：心底无私天地阔，好事多做道路宽。谁能自寻快乐，并让快乐永久相伴，谁便会尝到体健心悦神爽的美味，这也是人生的一大福气。, 百拇医药(郭泰昌)