向古人学习养生
五
林语堂先生曾深有感慨地说：“世上有一个苏东坡，却不可能有第二个。”确实，论从政，他政绩卓著，造福百姓；论境界，他是“一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友”；论诗、书、画，他独辟蹊径，是“一个大文豪、大书法家、创新的画家”；论幽默，他是“一个不可救药的乐天派”；论烹调，他流传下名菜“东坡肘子”及《煮鱼法》著述；论酿造，他写过《酒经》，是一个“造酒试验家”；论佛学，许多著名的僧人最愿意与他探讨佛学之精要；论修道，他亲自炼丹，写下《采日月精华赞》、《龟息法》、《辨道歌》等专论；论养生，他更为精通，所编创的《苏氏导引术》，融导引、按摩、呼吸于一炉。
一次，他的朋友张鹗携上好宣纸，求其墨宝，并说写一些有关养生方面的内容。苏东坡略思片刻，点点头说：“我有一个养生长寿方，总共四味药，药效灵验，今天就奉赠给你吧。”说完，挥毫写道：“一曰无事以当贵，二曰早寝以当富，三曰安步以当车，四曰晚食以当肉”。
见张鹗一脸茫然，苏东坡就笑着说，养生长寿的要诀，全在这四句话里。
“无事以当贵”，是指人活在世上，不要将那功名利禄、荣辱得失想得太多，看得太重。
“早寝以当富”，指的是要养成良好的起居习惯，这样的习惯比吃好穿好及财货充足更为宝贵。所以，早睡这剂补药，远胜于金玉珠石。
“安步以当车”，就是让人莫贪图安逸，要多以步行来替代骑马乘车，多运动以强健肢体，通畅气血。
“晚食以当肉”，意思是，人应该饥饿的时候才进食，未饱就要停止进食。
苏东坡这四条养生秘诀，就是放置在当代，也会让医学专家们颔首称是的 ......
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林语堂先生曾深有感慨地说：“世上有一个苏东坡，却不可能有第二个。”确实，论从政，他政绩卓著，造福百姓；论境界，他是“一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友”；论诗、书、画，他独辟蹊径，是“一个大文豪、大书法家、创新的画家”；论幽默，他是“一个不可救药的乐天派”；论烹调，他流传下名菜“东坡肘子”及《煮鱼法》著述；论酿造，他写过《酒经》，是一个“造酒试验家”；论佛学，许多著名的僧人最愿意与他探讨佛学之精要；论修道，他亲自炼丹，写下《采日月精华赞》、《龟息法》、《辨道歌》等专论；论养生，他更为精通，所编创的《苏氏导引术》，融导引、按摩、呼吸于一炉。
一次，他的朋友张鹗携上好宣纸，求其墨宝，并说写一些有关养生方面的内容。苏东坡略思片刻，点点头说：“我有一个养生长寿方，总共四味药，药效灵验，今天就奉赠给你吧。”说完，挥毫写道：“一曰无事以当贵，二曰早寝以当富，三曰安步以当车，四曰晚食以当肉”。
见张鹗一脸茫然，苏东坡就笑着说，养生长寿的要诀，全在这四句话里。
“无事以当贵”，是指人活在世上，不要将那功名利禄、荣辱得失想得太多，看得太重。
“早寝以当富”，指的是要养成良好的起居习惯，这样的习惯比吃好穿好及财货充足更为宝贵。所以，早睡这剂补药，远胜于金玉珠石。
“安步以当车”，就是让人莫贪图安逸，要多以步行来替代骑马乘车，多运动以强健肢体，通畅气血。
“晚食以当肉”，意思是，人应该饥饿的时候才进食，未饱就要停止进食。
苏东坡这四条养生秘诀，就是放置在当代，也会让医学专家们颔首称是的 ......
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