“人非草木，孰能无情”。喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情，人皆有之。七情活动变化，能反映和概括人的主要心理活动。正常的七情活动并不影响人的身体健康。如若人们没有七情表现，或缺乏其中的几种情感，或七情太过，都会导致情志剧变而引发各种心身疾病。

    七情怎样致病

    七情学说是中医学的基本内容和理论，也是中医心理学的基本组成部分。《内经》很早就有论述，《素问·阴阳应象大论》说：“天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风，人有五脏化五气，以生喜怒忧思恐。故喜怒伤气，寒暑伤形。”这里明确指出了喜怒忧思之情大多伤及内脏之气机。宋代陈无择在《三因极一病证方论》中将喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志明确定为“七情”，指出“内所因惟属七情交错，爱恶相甚为病，能推而明之。”

    七情也是人体脏腑功能活动的表现，中医学在“形神合一”整体观指导下，以五脏为中心，把七情归纳为喜、怒、忧(悲)、思、恐(惊)为五志，并分属于五脏。五脏藏有五神，即肝“在志为怒”藏魂，心“在志为喜”藏神，脾“在志为思”藏意，肺“在志为忧”藏魄，肾“在志为恐”藏志。以七情、五志、五神与五脏相配应，用来说明人的情志活动是以脏腑作为生理基础的，特别是以“心神”来概括和总统人的精神情志活动。可见，人的七情活动是对客观外界事物刺激的反应，而腑功能活动的表现又要依赖五脏精气化为物质基础。故而陈无择论述七情病机，说：“喜伤心，其气散”、“怒伤肝，其气击”、“忧伤肺 ......