四、加速人类死亡的原因是“有过之火”——增熵之祸患

    人类是恒温动物，赖以维持生命的阳气，同时起“温煦作用”，即表现出正常生理作用的“少火”，如“心火(君火)”、“相火”、“命门之火”等。如果人体的各种活动过度，所谓“气有余便是火”，便会产生病理之“有过之火”。这种火会促使增熵的，不利于健康。有过之火还常见为欲火、郁火、怒火、妒火、邪火等。

    比如说“心火”，中医的脏腑理论认为心的五行属性是火，心火一般指心的活动功能，如果活动异常，就会引起心火过旺，出现心烦躁热、失眠口渴、口舌溃疡、小便淋痛等症状。再说“相火”，对于没有学习过中医的人可能感到比较生疏。简单地说，相火维系于命门之火，在生理上与君火相互配合，推动人体功能活动；相火寄于下焦，在元气虚衰，或肝肾不足时，出现相火妄动，就会引起病变，主要表现为眩晕头痛、耳聋耳鸣、失眠多梦、五心烦热、遗精早泄等症状，是导致早衰的一个因素。

    在日常生活中，我们经常碰到的一些不正之“火”：最为多见是“欲火”，这是一个很巧妙的概念。人人都有各种各样的欲求，最主要为人生的“食、色二大欲”，这是人类赖以生存与繁衍的本能。但是“欲求”不能太过，太过则成了“欲火”，就会造成危害，所谓“欲火烧身”，就是说人的私欲太过，必定要殃及自身，自取其咎；如果是人欲横流，私欲泛滥，则会危及社会。

    二是郁火，在诸火之中，郁火最容易伤害人体，而且最容易被人忽视。我国古代著名的医学家朱丹溪对此颇有研究，提出“百病皆生于郁”，有产生于心理的“所愿不遂”，也有产生于病理的“气机郁滞”；机体的“郁”如不及时排解，极容易诱发各种疾病。郁易化火，其危害性就更大 ......