都知道孙思邈是我国唐代伟大的医学家，也是伟大的养生学家。他的养生理论继承了我国唐以前的诸家养生学说，引导了唐以后的养生学的发展。至今仍在启迪着人们的养生实践。

    笔者经仔细而全面地学习孙思邈的著作，认为孙思邈的养生论述，着重于顺应自然、动静结合、讲究卫生和饮食适宜四个方面。

    顺应自然孙思邈认为，自然环境对人体有利，也可能有害。顺则有利，逆则有害。因此，孙思邈说，要以自然之道，养自然之身。强调养生不可不察“阴阳之宜”。他举例说，春冻未泮，衣欲下厚上薄，养阳收阴，继世长生；养阴收阳，祸则灭亡。故云，冬时天地气闭，血气伏脏，人不可作劳出汗，发泄阳气，有损于人也。他认为，人能依时摄养，故得免其夭枉也。所以他在长期观察自然界和人生活动的过程中，并结合自己的养生实践，总结出了一套“逐月养生法”：“正月，肾气受病……宜减咸酸，增辛味……早起夜卧，以缓形神。二月，仲春气正，宜节酒，保全真性。三月，宜减甘增辛，补精益气，慎避两风。四月，宜增酸减苦，宜避西北两边风，宜沐浴披发。五月，卧起俱早，宜沐浴。六月，勿用冷水浸手足……宜戒斋沐浴。七月，宜安宁性情，增咸减辛。八月……忌远行。九月，宜戒斋沐浴。十月……忌远行。十一月，慎避邪贼之风。十二月，勿冒霜露，勿减精液及汗”(《孙真人摄生论》)。就是用现代的医学眼光分析，这套逐月养生法的许多内容也是符合养生要求的。

    动静结合孙思邈认为，将动静这一对矛盾很好地运用在养生实践中 ......