明末清初著名思想家、哲学家王夫之(公元1619-1692年)，在他晚年著述中，提出著名的“六然”修身养性格言，蕴含了深刻的哲学道理，对于人们，尤其是老年人修身养性，不无裨益。

    这“六然”是：自处超然，处人蔼然，无事澄然，有事斩然，得意淡然，失意坦然。老年人记取这“六然”，可从中获取益处，能够平顺、安康、幸福的度过晚年。

    自处超然

    “自处”就是对待自己，“超然”就是达观。这就是说，我们在对待自己，对待生命，对待生、老、病、死这些现象，要采取超然达观的态度。自处超然是人的精神修养的自然境界，有了这种思想境界，就能始终保持一颗自然、纯朴、正直的心，不为外界虚幻不实的事迷失自己的本性。这样的人，“看山是山，看水是水”，利人益己。

    王夫之所说的“自处超然”，“自处”更重要的是“心处”。生活经验表明，心不静则身不宁，神不宁则身难处。人要安于自处，必须控制好你那颗心，如果你的心总是忐忑不安，很难自处得好。心静的至高境界是心乐，只有心里乐起来，你的心才会真的静下来。如果你真正做到心静如水，就不会有那么多躁动与不安。经验还表明，心静才能养心，养心才能延年。古人云：“人老心静才是养身之本。”元代养生家罗天益在《卫生宝鉴》中指出：“心乱则百病生 ......