气功调心十法
一要收心：把繁杂的思想收回来，排除一切私心杂念，思想不能停留在繁杂的状态中，这叫收念。
二要止乱：就是把思绪中烦乱的杂念不断地排除，逐渐克服杂念。
三要定心：要把良性的意念定在一个地方，这就是意念要定位。
四要平心：平心静气，气和血畅，平息产生的某种意念，不要让其太明显，似有似无，模模糊糊即可。
五要松心：在意守状态下松心，面带笑容，全身越松越好，使心情十分舒畅。
六要制心：要默念一个数字、一个信号、一个声音、一个图象、一个符号等，思想始终集中到一点上，并反观内视，这叫默念守制心法。
七要化心：把练功中突然产生的杂念化掉，化得无影无踪，而后进入空虚无有的状态。
八要用心；通过人的大脑、天目把气收回来，把收集的精华慢慢有意识地引到小腹，引入下丹田，这叫“用心”引气法。
九要引心:将上面所说到的可继续扩展到全身的五脏六腑，不断运行，这叫引心。有意引出来，收回去，循环往复。
十要调心：把收进引出的意念，慢慢地进行调整，由强到弱，调到柔柔和和为止。, 百拇医药(梁生跃)
二要止乱：就是把思绪中烦乱的杂念不断地排除，逐渐克服杂念。
三要定心：要把良性的意念定在一个地方，这就是意念要定位。
四要平心：平心静气，气和血畅，平息产生的某种意念，不要让其太明显，似有似无，模模糊糊即可。
五要松心：在意守状态下松心，面带笑容，全身越松越好，使心情十分舒畅。
六要制心：要默念一个数字、一个信号、一个声音、一个图象、一个符号等，思想始终集中到一点上，并反观内视，这叫默念守制心法。
七要化心：把练功中突然产生的杂念化掉，化得无影无踪，而后进入空虚无有的状态。
八要用心；通过人的大脑、天目把气收回来，把收集的精华慢慢有意识地引到小腹，引入下丹田，这叫“用心”引气法。
九要引心:将上面所说到的可继续扩展到全身的五脏六腑，不断运行，这叫引心。有意引出来，收回去，循环往复。
十要调心：把收进引出的意念，慢慢地进行调整，由强到弱，调到柔柔和和为止。, 百拇医药(梁生跃)