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燕子衔诗闹春来
http://www.100md.com 2006年5月1日 《养生大世界》 2006年第5期
     燕子是文人墨客笔下的爱物,它不仅形体俊俏矫捷、聪明伶俐、活泼可爱,而且成为人间那些多愁善感者的精神寄托。在中国古典文学史上,“借燕讴春”、“借燕遣怀”的诗词举不胜举。

    每每冬去春来,燕子就会赶趟儿似地“归来旧处”,剪辑着美丽而富有诗意的春天。杜甫的“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,黄甫冉的“莺啼燕语报新年”;宋朝晏几道的“落花人独立,微风燕双飞”,王伯成的“莺慵燕懒蝶倦飞,冷落了芳菲,春归”,元曲“啼莺舞燕,小桥流水飞红”均从不同角度写出了燕子的闹春情景。在这个充满生命力的季节,燕子搭窝垒巢、生儿育女、为生计日夜辛勤奔波劳碌着。唐白居易“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”;宋陆游“初见梁间牖户新,衔泥已复哺雏频”,范成大“百舌无声燕子忙”,就写尽了春燕的勤劳能干。更有趣的是,晏殊和姜夔还将春燕比作纯情少女,留下了“朱帘隔燕”和“燕燕轻盈”的诗句。

    “借燕遣怀”,燕子还是托物言志的载体。唐朝的李白等人将春燕比作叮咛相托的“信使”和倾心相诉的“知己”,写下了“忽逢江上春归燕,衔得云中尺素书”、“知心惟有雕梁燕,自来相伴”的诗词,抒发了幽居孤凄、伤春念远之情。南朝梁代卫敬珍死后,其妻王玉京以燕自喻,写有“昔年无偶别,今春犹独归。故人思既重,不忍复双飞”诗句,表达了对亡夫的深切思念和独处的落寞孤寂。物是人非、沧海桑田,春燕还担负着文人感叹兴亡的象征。唐朝刘禹锡“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,咏叹时境变迁,似水流年;宋朝文天祥《金陵驿》写道:“满地芦花合我老,旧家燕子傍谁飞!从今别却江南路,化作啼鹃带血归”,表达了亡国之痛和决心收复失地的雄心壮志;宋朝李好古借“燕子归来愁不语,旧巢无觅处。谁在玉关劳苦?谁在玉楼歌舞?”,谴责了南宋统治者的昏庸无能。明朝张煌言“去年新燕至,新巢在大厦;今年旧燕来,旧垒多败瓦”,述说清军入关时,战乱频繁、人民流离失所的现状。此外,燕子还成为相思、乡思的寄托。当年,周恩来东渡日本时,就曾以春燕为托,写下了“樱花红陌上,柳叶绿池边。燕子声声里,相思又一年”,表达了对祖国的深切思念。

    “娇燕呢喃,春来早。”燕子不仅为春天增添了几分绚丽色彩,还将人们的多愁善感带入高空,送向遥远。这些可爱的小精灵,以她们独有的魅力赢得了文人墨客的百般青睐。, 百拇医药(钟爱玲)