“精神”一词现在已经被滥用了，含义近乎“意志”、“思想”、“人格”等等。“精神”的本义并非如此，精是精，神是神!两个都是道学和中医学最基本的概念。精神之间有(发音同“气”，也就是元气)。精神为人生三宝，精气神学说就是中医最基本的哲学基础，而“精神”就是精神理论的高度概括。

    精是有形的物质，是化生和神的基础。“夫精者，身之本也”(《素问·金匮真言论篇》)。人是由天地之间物质和能量交流产生的，可以说人是天地之精。《灵枢·本神》：“天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。”而人类繁衍，生生不息，是由于男女精血交媾而产生了新的生命。“故生之来谓之精，两精相搏谓之神”(《灵枢·本神》)。来自父母的“精”，也就是说精子和卵子，它们在结合的一瞬间，新的生命“神”就诞生了。一个“搏”字形象地描述了生动活泼的介于精和神之间的生命力，也就是“”的状态。

    胎儿在母亲体内孕育，靠母体的血液滋养，完成身体早期的生长发育，也就是物质基础的积累，特别是大脑、脊髓的发育，这个阶段是化母血为儿精的过程，也是精的积蓄。《灵枢·经脉》曰：“人始生，先成精，精成而脑髓生。骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。”与此同时，婴儿的神也在发育、分化、分工。《灵枢·天年》曰：“血气已和，荣卫已通，五藏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。”道家认为人神共有三魂七魄，缺一不可，这一点我在本刊发表的《魂魄》一文中已有具体论述 ......