华佗再世治崇洋
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”曹操年事已高，但壮志未酬，也许是酒后乘兴，作诗《龟虽寿》。不难看出，曹操不但是著名的政治家和军事家，以诗中“养怡”之高见，称其为养生专家亦不为过。
可是，“曹贼”虽然懂得养生之道，却不用心践行，假以“一统天下”的大义之名，谋求权贵。整日思虑过度，在对待自己的健康上，不能像对待“国是”、军事一样拿得起放得下，不像个“大丈夫”，不会“养怡”，弄得心性浮躁，常常夜不能寐，并落得“神经性头痛”的毛病。最害人不利己的，便是疑“劳”成疾，好杀成性，让不少人死于非命。
华佗是个全才，但志在以医济世，不愿依附权贵。因为不能为自己所用，曹操便杀了他。华佗死了，曹操不仅要忍受头痛之苦，一个儿子也因病不治而亡，这让曹操悔恨不已。曹操以奸雄称霸，人皆厌之，虽有万般能耐，也只能“壮心不已”；而华佗以神医留芳，人皆爱之，有说华佗年至百余仍鹤发童颜。这便是“自私”和“无私”两种心性之因果吧。
2009年央视春节联欢晚会，周杰伦面对亿万观众放声唱道：如果华佗再世，崇洋都被医治。有点关公战秦琼的味道，但似乎又有些道理。华佗之死，无疑令当世今人扼腕叹息。因华佗之医术，如果不是生命无端终止，书稿被烧，可令多少苍生健康生活，又令多少今人免受疾病之苦，无以数计。以此看来，曹操错杀的可不仅是一个医生那么简单。或许，更为现实的意义是，如果华佗再活一些年，他的医术倾囊传世，也就不会令中医没落到被人建议“取消”的地步。这又是权力误杀了文化传承的憾事!
中国人民解放军总医院一位专家说：“中医是文化，所以不能说是不是‘科学’的!”；著名画家范曾说：“善于拿来别人优秀的东西，为我所用，也是中国人智慧的体现!”我说，我们不需要崇洋，但也不要弃“中”，要用一颗宽容的心，把我们传统中好的和西方优秀的东西“拿来”—凡是对人身心健康有益的，就是好的。
海纳百川，有容乃大；人之福寿，有容乃长。其实，中华文化之优秀，就在于倡导人心身双修。修身养性才是健康长寿之本，我们要做一个有“修养”的人，不要像曹操那样奸诈自私，也不要像有些人那样异己排斥，宽容了别人，你便也得到了宽容，才可享得“养怡”之福!, 百拇医药(邵 杰)
可是，“曹贼”虽然懂得养生之道，却不用心践行，假以“一统天下”的大义之名，谋求权贵。整日思虑过度，在对待自己的健康上，不能像对待“国是”、军事一样拿得起放得下，不像个“大丈夫”，不会“养怡”，弄得心性浮躁，常常夜不能寐，并落得“神经性头痛”的毛病。最害人不利己的，便是疑“劳”成疾，好杀成性，让不少人死于非命。
华佗是个全才，但志在以医济世，不愿依附权贵。因为不能为自己所用，曹操便杀了他。华佗死了，曹操不仅要忍受头痛之苦，一个儿子也因病不治而亡，这让曹操悔恨不已。曹操以奸雄称霸，人皆厌之，虽有万般能耐，也只能“壮心不已”；而华佗以神医留芳，人皆爱之，有说华佗年至百余仍鹤发童颜。这便是“自私”和“无私”两种心性之因果吧。
2009年央视春节联欢晚会，周杰伦面对亿万观众放声唱道：如果华佗再世，崇洋都被医治。有点关公战秦琼的味道，但似乎又有些道理。华佗之死，无疑令当世今人扼腕叹息。因华佗之医术，如果不是生命无端终止，书稿被烧，可令多少苍生健康生活，又令多少今人免受疾病之苦，无以数计。以此看来，曹操错杀的可不仅是一个医生那么简单。或许，更为现实的意义是，如果华佗再活一些年，他的医术倾囊传世，也就不会令中医没落到被人建议“取消”的地步。这又是权力误杀了文化传承的憾事!
中国人民解放军总医院一位专家说：“中医是文化，所以不能说是不是‘科学’的!”；著名画家范曾说：“善于拿来别人优秀的东西，为我所用，也是中国人智慧的体现!”我说，我们不需要崇洋，但也不要弃“中”，要用一颗宽容的心，把我们传统中好的和西方优秀的东西“拿来”—凡是对人身心健康有益的，就是好的。
海纳百川，有容乃大；人之福寿，有容乃长。其实，中华文化之优秀，就在于倡导人心身双修。修身养性才是健康长寿之本，我们要做一个有“修养”的人，不要像曹操那样奸诈自私，也不要像有些人那样异己排斥，宽容了别人，你便也得到了宽容，才可享得“养怡”之福!, 百拇医药(邵 杰)