仲景方术与河洛文化
人物简介 张仲景，名机，南阳郡涅阳(今河南省邓州市穰东镇张寨村，另说河南南阳市)人。生于东汉桓帝元嘉、永兴年间，(约公元150～154年)，卒于建安末年(约公元215～219年)。曾举孝廉，做过长沙太守，所以有张长沙之称。因医术精湛，被尊为医圣、经方大师。著《伤寒杂病论》共16卷，该书被奉为医方之祖。
东汉名医张仲景以其著作《伤寒杂病论》而闻名于世，这部著作堪称是继《黄帝内经》之后又一部最有影响的医学典籍。张仲景为什么要撰写此书？他的理法方论依据到底是什么？这部书为何被称为中医学史上的“点睛之笔”？这部书为何对后世中医学发展起到绝对的主宰作用？答案皆可以在《伤寒杂病论》自序中找到。
张仲景在自序中有这样一段话：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保生长全，以养其身。”这便是其著书之根由。更为引人注目的是，他在自序中曾两次提到“方术”一词，批评当时的人“曾不留神医药，精究方术”，而自己却“余宿尚方术”。那么仲景先师为何崇尚方术呢？其实，方者，技也，术者，数也。方术就是方技和术数的合称。秦汉时众多方术士所专长的服饵、烧炼、医、卜、星、相诸术统称为方术，方术的内涵可谓博大精深。张仲景博通五术—山医命卜相，不但以方名，而且还以术著，岂止“垂妙于定方”。1800多年来，医坛学子都在《张仲景方》的辨证论治上下功夫，无人问津张仲景术，此犹未识仲景之道，未尽仲景之真传也。, 百拇医药(佚名)
东汉名医张仲景以其著作《伤寒杂病论》而闻名于世，这部著作堪称是继《黄帝内经》之后又一部最有影响的医学典籍。张仲景为什么要撰写此书？他的理法方论依据到底是什么？这部书为何被称为中医学史上的“点睛之笔”？这部书为何对后世中医学发展起到绝对的主宰作用？答案皆可以在《伤寒杂病论》自序中找到。
张仲景在自序中有这样一段话：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保生长全，以养其身。”这便是其著书之根由。更为引人注目的是，他在自序中曾两次提到“方术”一词，批评当时的人“曾不留神医药，精究方术”，而自己却“余宿尚方术”。那么仲景先师为何崇尚方术呢？其实，方者，技也，术者，数也。方术就是方技和术数的合称。秦汉时众多方术士所专长的服饵、烧炼、医、卜、星、相诸术统称为方术，方术的内涵可谓博大精深。张仲景博通五术—山医命卜相，不但以方名，而且还以术著，岂止“垂妙于定方”。1800多年来，医坛学子都在《张仲景方》的辨证论治上下功夫，无人问津张仲景术，此犹未识仲景之道，未尽仲景之真传也。, 百拇医药(佚名)