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编号:12768348
“春”话养生
http://www.100md.com 2016年3月1日 养生大世界2016年第3期
“春”话养生

     春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也

    “一年之际在于春”,不但对于工作,尤其对于人体的“养生”,春天、春季也是最重要的时机。

    老祖宗的养生智慧

    要了解“春”养生的重要性,首先要从认识“春”字开始。“春”在古代写作里其实是一个会意兼形声的字,由“艸、日、屯”组成,表示草在春天生发。“屮”为“草”萌发状态,采用“屮”作边旁,像“屮”—草,贯穿了“一”—大地。正如《易经》上说:“屯,刚柔始交而难生”,说的是“草”萌芽出生的形象,意为生长艰难,也表达了“地”的“刚柔”状况。“艸”即“草”,代表着天地之间的“生物”,也包括了“人”。“日”字采用“囗”和“一”构成,字形像太阳的形状,指太阳的精华永远不会亏空枯竭,光芒永恒照天地,也表达了天阳的作用。“屯”为象形字,像草木初生的样子。这里的“一”,表示大地。“艸、日、屯”组成了“春”,用草木在阳光照耀下艰难顽强的破土而出,形象生动的表达了“春”的含义,同时也充分展现了古人对自然规律的认识。

    我们也可以从“春”字来深层次认识中华哲学与中医养生之道的深刻内涵。

    “春”的象形描述,是中华哲学中对事物运动变化规律的根本认识,她充分的体现在《易经》中。

    古经中解读《易经》说:“昔者圣人之作《易》也。将以顺性命之理是以立天之道曰阴与阳。立地之道曰柔与刚;立人之道曰仁与义,兼三才而两之,故《易》六画而成卦。分阴分阳迭用柔刚,故《易》立位而成章”。

    所谓天道为“阴与阳”是从“天之气”而言的,是指阴阳之气的。

    所谓地道为“柔与刚”是就“地之质”而言的 ......

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