长寿主要在于心态
俗话说：“生命在于运动”，不少人认为，只要迈开腿，就可以健康长寿，而事实果真如此吗？
中国科学院院士薛社普今年近百岁，眼不花，耳不聋。他从来没有运动的习惯，只是日常饮食很清淡。薛老说，他的年轻时代正处于国共内战时期，根本没有条件运动，最多就是下课打打篮球。他认为，保持健康长寿最关键在于心境、饮食和养生。
中国工程院院士钟南山虽年近八旬，但身体矫健、声如洪钟，他曾公开表示：“健康的一半是心理健康，疾病的一半是心理疾病。”他提倡心理健康是最重要的，并不是所谓的“运动”。
现实中，我们发现，专业的运动员鲜有长寿者，而文学家、画家、书法家高寿者众多。因此，生命并非在于运动，而是在于养生。如何养？食养、药养、调神、导引吐纳、四时调摄、节欲、辟谷……养生之道，基本概括了几千年来人类在医药、饮食、宗教、民俗等文化方面的养生理论。若细细数来，估计没有尽头，但归结在一起，无外乎两方面范畴，即养身和养心。
那么，养身包括哪些方面？其实也就是合理的饮食加适度运动。中医很早就认识到食物不仅能营养身体，还能祛病疗疾。近代医家张锡纯在《医学衷中参西录》中曾指出：食物“病人服之，不但疗病，并可充饥；不但充饥，更可适口。用之对症，病自渐愈，即不对症，亦无他患”。而运动养生，又称“体疗”，也是养身的一种方式，必须讲究适度。即所谓“行不疾步，耳不极听，目不极视，坐不极久，卧不极疲”。
养心则是一个更高的养生境界。《黄帝内经》认为养心要“恬虚无”，即保持平淡宁静、乐观豁达、凝神自娱的心境。孟子则曰：“养心莫善于寡欲。”如果把我们的心比作一株植物的话，那么也可以说，清除贪心和私欲，保持净心，发展自己性格中善良的一面，就好比是在给自己的心浇水、施肥，保证心的健全生长。
注重养身的人耳聪目明，精力充沛；懂得养心的人气血匀和，阴平阳秘。养身加养心，方能成就大养生，这样的人才会健康长寿。让我们从自己的“心”做起，体悟并践行真正的长寿之道。 (茹晓)
中国科学院院士薛社普今年近百岁，眼不花，耳不聋。他从来没有运动的习惯，只是日常饮食很清淡。薛老说，他的年轻时代正处于国共内战时期，根本没有条件运动，最多就是下课打打篮球。他认为，保持健康长寿最关键在于心境、饮食和养生。
中国工程院院士钟南山虽年近八旬，但身体矫健、声如洪钟，他曾公开表示：“健康的一半是心理健康，疾病的一半是心理疾病。”他提倡心理健康是最重要的，并不是所谓的“运动”。
现实中，我们发现，专业的运动员鲜有长寿者，而文学家、画家、书法家高寿者众多。因此，生命并非在于运动，而是在于养生。如何养？食养、药养、调神、导引吐纳、四时调摄、节欲、辟谷……养生之道，基本概括了几千年来人类在医药、饮食、宗教、民俗等文化方面的养生理论。若细细数来，估计没有尽头，但归结在一起，无外乎两方面范畴，即养身和养心。
那么，养身包括哪些方面？其实也就是合理的饮食加适度运动。中医很早就认识到食物不仅能营养身体，还能祛病疗疾。近代医家张锡纯在《医学衷中参西录》中曾指出：食物“病人服之，不但疗病，并可充饥；不但充饥，更可适口。用之对症，病自渐愈，即不对症，亦无他患”。而运动养生，又称“体疗”，也是养身的一种方式，必须讲究适度。即所谓“行不疾步，耳不极听，目不极视，坐不极久，卧不极疲”。
养心则是一个更高的养生境界。《黄帝内经》认为养心要“恬虚无”，即保持平淡宁静、乐观豁达、凝神自娱的心境。孟子则曰：“养心莫善于寡欲。”如果把我们的心比作一株植物的话，那么也可以说，清除贪心和私欲，保持净心，发展自己性格中善良的一面，就好比是在给自己的心浇水、施肥，保证心的健全生长。
注重养身的人耳聪目明，精力充沛；懂得养心的人气血匀和，阴平阳秘。养身加养心，方能成就大养生，这样的人才会健康长寿。让我们从自己的“心”做起，体悟并践行真正的长寿之道。 (茹晓)