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编号:11116977
人文意蕴是饮食文化的灵魂
http://www.100md.com 2005年4月1日 《养生大世界(B版)》 2005年第4期
     饮食也是一种文化,而且我国的饮食文化还源远流长,精美绝伦。已故的学术前辈张岱年先生说过:“对于传统文化应加以反思,加以分析,要正确理解传统文化的优缺点。中国传统文化中既有积极的成就,也有消极的赘疣。”(《传统文化与社会主义》)饮食文化自然也是一样。至少,在吃什么和怎么吃的问题上,由于意境的差异,在品位上也存在着高下之分。

    读一读欧阳修的《醉翁亭记》,大概没有人不被这位滁州太守所描写的宴饮场景所陶醉:“临溪而渔,溪深而渔肥。酿泉为酒,泉香而酒冽。山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹。射中者,奕者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓乎其中者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。”与此有异曲同工之妙的,是苏轼在《超然台记》中的一段描写:“台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之,曰:‘乐哉!游乎!’”虽然苏轼的文章开宗明义着重强调“糟啜 ......

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