秋天的故事
在我们还陶醉在酷暑中的时候，伴随着不断转场的秋雨，正应了那句老话‘一场秋雨一场寒，十场秋雨一层棉’，秋天就来了。秋天北京最美的该属各种不同形式、不同色彩、不同场景的叶子，香山的红叶、玉渊潭的银杏叶和黄绿相间的普通叶子。那种黄绿相间的感觉，专属于南池子、北长街、皇城根儿、后海那一带，映印在特定的北京文化氛围中，在阳光中慵懒摇曳，黄绿间既有夏天的火热痕迹，也有秋天梦一般的感受。秋天的午后，这一带真的是好去处，天高云淡、暖阳簇拥、黄瓦红墙，还有偶尔路过的自行车和轻快的自行车铃声。在北京这个喧闹的国际化大都市里，这里真可谓是闹中取静，不食人间烟火了。也许这种与世隔绝的感觉，正是那种“敛于内，超然物外”的感受。
借着秋风，带来的是一个童话般的绚烂世界。农人们忙着收获，闲人们忙着踏秋赏景，大自然也在最后的怒放中等待冬天。在这种快乐的氛围里，心头偶尔也会有条小虫子在慢慢地爬，而且这种感觉是与日俱增的、愈演愈烈。我热爱夕阳落日的美，但是，总脱离不了‘夕阳无限好，只是近黄昏’的伤感。那种爱的感受是‘欲罢不能’，但是也无可奈何，谁又能阻止这四季的轮回呢?我们只能等待，我们只能接受，我们只能安住‘身心’。
《黄帝内经》里讲，秋季我们要‘敛于内’，为冬天做好准备，否则冬天身体要生病了。‘敛于内’，要求我们要把心性向内收，不向外求。秋天是收获的季节，可是，我们要控制住我们横流的欲望，反观自心，放养心性，让我们的心性随波而不逐流。
秋天，我们最佳合于四时的做法是早睡早起、养精蓄锐。但，这也是挺有意思的事，我们就像马上要过冬的松鼠一样，在大好的秋色中要跑来跑去地准备过冬食物。好在，秋季是个收获的季节，大自然厚爱我们，我们也不用太辛苦。但是，我们的精神世界和内心深处要是真正做到‘敛于内’的境界，同时，还要稳如泰山，真是不容易呀。只有‘不以物喜，不以己悲’，才能做到‘超然物外’，真正达到养生的至高境界。
在《黄帝内经》上也记载了，在“黄帝”眼中，上古之人的寿命已经是百岁以上，古人在对天地人合一的认识上，真是高我们现代人一筹。黄帝时期人的寿命也有七、八十岁，几千年都过去了，科技也在不断地进步，不论是生物技术还是克隆技术，也没让我们现代人改变这个现状。我们没有福气像上古之人那样轻而易举地活过百岁，这真是有意思的事。更耐人寻味的是，电视上采访的那些凤毛麟角的百岁寿星们长寿的秘方，也都跟技术进步无关，他们大多拥有豁达的心态、随遇而安的心情、合于四时的生活，似乎这些人在某方面上保持了上古之风。
盗用两句佛教禅宗的经典名句，正所谓，“频呼小玉原无事”，只是“老婆心切”呀。
执行主编 王卫国, http://www.100md.com(佚名)
借着秋风，带来的是一个童话般的绚烂世界。农人们忙着收获，闲人们忙着踏秋赏景，大自然也在最后的怒放中等待冬天。在这种快乐的氛围里，心头偶尔也会有条小虫子在慢慢地爬，而且这种感觉是与日俱增的、愈演愈烈。我热爱夕阳落日的美，但是，总脱离不了‘夕阳无限好，只是近黄昏’的伤感。那种爱的感受是‘欲罢不能’，但是也无可奈何，谁又能阻止这四季的轮回呢?我们只能等待，我们只能接受，我们只能安住‘身心’。
《黄帝内经》里讲，秋季我们要‘敛于内’，为冬天做好准备，否则冬天身体要生病了。‘敛于内’，要求我们要把心性向内收，不向外求。秋天是收获的季节，可是，我们要控制住我们横流的欲望，反观自心，放养心性，让我们的心性随波而不逐流。
秋天，我们最佳合于四时的做法是早睡早起、养精蓄锐。但，这也是挺有意思的事，我们就像马上要过冬的松鼠一样，在大好的秋色中要跑来跑去地准备过冬食物。好在，秋季是个收获的季节，大自然厚爱我们，我们也不用太辛苦。但是，我们的精神世界和内心深处要是真正做到‘敛于内’的境界，同时，还要稳如泰山，真是不容易呀。只有‘不以物喜，不以己悲’，才能做到‘超然物外’，真正达到养生的至高境界。
在《黄帝内经》上也记载了，在“黄帝”眼中，上古之人的寿命已经是百岁以上，古人在对天地人合一的认识上，真是高我们现代人一筹。黄帝时期人的寿命也有七、八十岁，几千年都过去了，科技也在不断地进步，不论是生物技术还是克隆技术，也没让我们现代人改变这个现状。我们没有福气像上古之人那样轻而易举地活过百岁，这真是有意思的事。更耐人寻味的是，电视上采访的那些凤毛麟角的百岁寿星们长寿的秘方，也都跟技术进步无关，他们大多拥有豁达的心态、随遇而安的心情、合于四时的生活，似乎这些人在某方面上保持了上古之风。
盗用两句佛教禅宗的经典名句，正所谓，“频呼小玉原无事”，只是“老婆心切”呀。
执行主编 王卫国, http://www.100md.com(佚名)