身是菩提树,心如明镜台
孤独是心灵上的孤寂，是一种思想上、情感上无法沟通的心理感受，与周围环境人多人少并无直接关联。孤独原本是人的一种自然本性，是每个人都会有的心理感受，这就犹如大江大河，有湍急的水流，也有相对平静的涟漪。孤独本身无所谓好坏，所以有人讲，孤独是忧愁的伴侣，也是精神活动的密友。孤独与平静相距不远，人生活在喧嚣的尘世，有时在平静与孤独之中反而会更好地思考问题，深入思考生活的本质与生命的真谛。
但是，过度和长期的孤独却是有害的。长期的孤独等于自设牢笼，与周围世界隔离，使自己封闭起来。这种孤独会使人感到压抑，使心理失去平衡，精神萎靡，失去进取心和生活信念。
晚唐诗人李商隐有一首题为《嫦娥》的诗，就写出了
长久孤独的痛苦：
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
这首诗虽题为嫦娥，实际上是写主人公，也包括作者自己的孤独之苦。前两句写室内外的环境景象：室内烛光越来越暗，云母屏风也笼罩在一片深色之中，室外银河正在逐渐消失，寥寥晨星也行将隐没。这种景致烘托出了主人公长夜独坐的孤寂落寞的心境。后两句写主人公在这寂寞孤独之中看到一轮孤月，自然想到月中的嫦娥，她一人独居广寒宫，寂寞无伴，恐怕会后悔当初偷吃仙丹飞上月宫，随着月亮从碧海升起历经青天又落入碧海，年年月月遭此寂寞孤独。
人产生孤独的原因是很多的。比如有人是由于在亲人之间缺乏亲密的情感而造成情绪上的孤独；有人则是由于在生活上遭遇坎坷或欺骗，痛感世态炎凉、人心虚伪而产生孤独；有人是怀才不遇，知音难觅而生孤独；也有人是由于生理或心理上的某种缺陷不敢与人交往而陷于孤独等。不管是什么原因，大多与人的性格有关。一内向的人在与人交往时比较教动不易与他人建立亲密联系，遇到挫折又往往自责，更加疏忽离，最后陷入
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。，这首被后人称颂为“古今七言律第一”的诗大约是大历二年(767)秋，杜甫在夔州(今重庆奉节)时所作。诗的前四句写景：诗人登高远眺，这里是秋风猎猎，猿声哀鸣，远处江渚水清沙白飞鸟回旋，秋天落叶萧萧而下，长江波涛奔腾不息。后四句是抒情：在这悲凉的秋色中，远离故乡、漂泊多病的作者独自一人登上高台，看着眼前的沉郁悲凉的秋景，忍不住感慨国难家愁使自己白发日增，因病戒酒更添潦倒不堪的伤悲。不难体会，因时世艰难而产生的孤独感在这首诗中写得十分深沉。
大概是由于杜甫属于抑郁气质，这种气质的人感受性高耐受性低，性格内倾，容易罹患疾病。据考证，杜甫就患有肺病等多种疾病，因此他的孤独感就显得比其他人更为强烈。请看这首《孤雁》：
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失万重云?
望尽似犹见，哀多如更闻。
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
这首诗也作于杜甫居夔州之时。诗中的孤雁不饮不啄，只是一个劲地飞翔呼唤，追寻思念它的同伴。在高远的天际，它只是一片影子，与同伴相失在“万重云”之中。这孤雁不停地飞鸣，望尽天际似乎看见了自己的雁群，听到了同伴呼唤的哀鸣。孤雁如此执着念群追寻，而野鸦们却全然不懂，聒噪一片，自鸣得意。
在这首诗中，诗人与孤雁浑然一体，写出了孤雁的的孤独，更表达出思群的强烈追求。孤雁尚且念群，人又岂能自我孤独?
李白同样是壮志难酬，有时也会有失落孤独之感，但他属于胆汁气质，这种气质的人感受性低而耐受性高，抑制力较差，所以他的孤独感似乎更容易调控，转变心绪就会快一些。请看他的《月下独酌》：
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
你我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
这首诗写在李白长安供职时。由于遭到权臣奸宦的谗毁，诗人内心感到无比孤独痛苦。诗中先写在月色花间中独酌自饮，在寂寞中忽发奇想邀月为友，加上自己的影子，“三人”结伴畅饮。月亮虽不懂得饮酒，影子也只是跟随着自己，但只能姑且与他们一起及时行乐。诗人对月高歌，月亮徘徊，伴影起舞，醒时一起共娱共乐，醉后各自分别。最后两句是说与月、影成为永久的知己，相互约定在遥远的天际再见。
这首诗充分表达出了作者在长安时没有知音，形只影单、万分孤独的心情，但在这之中却显出了超然洒脱、乐观豁达的情怀，这正是李白的性格特征。当我们陷于孤独苦闷之中时，不妨读读这样的唐诗，或许会得到某些心灵上的慰藉。
再次，要克服和减轻孤独，还要优化自己的性格。要走出个人的小天地，放眼大世界，敢于、乐于与人交往，参加社会活动，通过广结益友获得理解和友谊，在实践中逐渐改变自己性格中的不足之处，充分感受世界的宽广，生活的美好。在有些时候，主动去接近大自然，享受大自然带给我们的乐趣，也是排解孤独的好办法。请看柳宗元的这首《江雪》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
中国文人自古以来就有一种排遣苦闷孤独的办法，这就是寄情于山水之间。柳宗元被贬永州，心情自然是寂寞孤独的，他也在山水之间找到了排解的办法。这首诗是柳宗元的代表作之一。诗中描绘出在飞鸟不到，没有人踪的山中，在寒江上渔翁孤舟独钓的画面。在一片寂静无声之中渔翁的形象更显生机活力，清高孤傲。作者正是借写江雪的幽景和歌咏隐居于山水之间的渔翁来疏解自己内心的孤寂。
唐诗中的许多山水诗都包含有乐观开朗、坦然宁静的积极精神，可以使人物我两忘，摆脱尘世的喧嚣。多读一些这样的唐诗对于我们减轻孤独、调节情绪是会有所帮助的。 (阎立钦)
但是，过度和长期的孤独却是有害的。长期的孤独等于自设牢笼，与周围世界隔离，使自己封闭起来。这种孤独会使人感到压抑，使心理失去平衡，精神萎靡，失去进取心和生活信念。
晚唐诗人李商隐有一首题为《嫦娥》的诗，就写出了
长久孤独的痛苦：
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
这首诗虽题为嫦娥，实际上是写主人公，也包括作者自己的孤独之苦。前两句写室内外的环境景象：室内烛光越来越暗，云母屏风也笼罩在一片深色之中，室外银河正在逐渐消失，寥寥晨星也行将隐没。这种景致烘托出了主人公长夜独坐的孤寂落寞的心境。后两句写主人公在这寂寞孤独之中看到一轮孤月，自然想到月中的嫦娥，她一人独居广寒宫，寂寞无伴，恐怕会后悔当初偷吃仙丹飞上月宫，随着月亮从碧海升起历经青天又落入碧海，年年月月遭此寂寞孤独。
人产生孤独的原因是很多的。比如有人是由于在亲人之间缺乏亲密的情感而造成情绪上的孤独；有人则是由于在生活上遭遇坎坷或欺骗，痛感世态炎凉、人心虚伪而产生孤独；有人是怀才不遇，知音难觅而生孤独；也有人是由于生理或心理上的某种缺陷不敢与人交往而陷于孤独等。不管是什么原因，大多与人的性格有关。一内向的人在与人交往时比较教动不易与他人建立亲密联系，遇到挫折又往往自责，更加疏忽离，最后陷入
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。，这首被后人称颂为“古今七言律第一”的诗大约是大历二年(767)秋，杜甫在夔州(今重庆奉节)时所作。诗的前四句写景：诗人登高远眺，这里是秋风猎猎，猿声哀鸣，远处江渚水清沙白飞鸟回旋，秋天落叶萧萧而下，长江波涛奔腾不息。后四句是抒情：在这悲凉的秋色中，远离故乡、漂泊多病的作者独自一人登上高台，看着眼前的沉郁悲凉的秋景，忍不住感慨国难家愁使自己白发日增，因病戒酒更添潦倒不堪的伤悲。不难体会，因时世艰难而产生的孤独感在这首诗中写得十分深沉。
大概是由于杜甫属于抑郁气质，这种气质的人感受性高耐受性低，性格内倾，容易罹患疾病。据考证，杜甫就患有肺病等多种疾病，因此他的孤独感就显得比其他人更为强烈。请看这首《孤雁》：
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失万重云?
望尽似犹见，哀多如更闻。
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
这首诗也作于杜甫居夔州之时。诗中的孤雁不饮不啄，只是一个劲地飞翔呼唤，追寻思念它的同伴。在高远的天际，它只是一片影子，与同伴相失在“万重云”之中。这孤雁不停地飞鸣，望尽天际似乎看见了自己的雁群，听到了同伴呼唤的哀鸣。孤雁如此执着念群追寻，而野鸦们却全然不懂，聒噪一片，自鸣得意。
在这首诗中，诗人与孤雁浑然一体，写出了孤雁的的孤独，更表达出思群的强烈追求。孤雁尚且念群，人又岂能自我孤独?
李白同样是壮志难酬，有时也会有失落孤独之感，但他属于胆汁气质，这种气质的人感受性低而耐受性高，抑制力较差，所以他的孤独感似乎更容易调控，转变心绪就会快一些。请看他的《月下独酌》：
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
你我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
这首诗写在李白长安供职时。由于遭到权臣奸宦的谗毁，诗人内心感到无比孤独痛苦。诗中先写在月色花间中独酌自饮，在寂寞中忽发奇想邀月为友，加上自己的影子，“三人”结伴畅饮。月亮虽不懂得饮酒，影子也只是跟随着自己，但只能姑且与他们一起及时行乐。诗人对月高歌，月亮徘徊，伴影起舞，醒时一起共娱共乐，醉后各自分别。最后两句是说与月、影成为永久的知己，相互约定在遥远的天际再见。
这首诗充分表达出了作者在长安时没有知音，形只影单、万分孤独的心情，但在这之中却显出了超然洒脱、乐观豁达的情怀，这正是李白的性格特征。当我们陷于孤独苦闷之中时，不妨读读这样的唐诗，或许会得到某些心灵上的慰藉。
再次，要克服和减轻孤独，还要优化自己的性格。要走出个人的小天地，放眼大世界，敢于、乐于与人交往，参加社会活动，通过广结益友获得理解和友谊，在实践中逐渐改变自己性格中的不足之处，充分感受世界的宽广，生活的美好。在有些时候，主动去接近大自然，享受大自然带给我们的乐趣，也是排解孤独的好办法。请看柳宗元的这首《江雪》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
中国文人自古以来就有一种排遣苦闷孤独的办法，这就是寄情于山水之间。柳宗元被贬永州，心情自然是寂寞孤独的，他也在山水之间找到了排解的办法。这首诗是柳宗元的代表作之一。诗中描绘出在飞鸟不到，没有人踪的山中，在寒江上渔翁孤舟独钓的画面。在一片寂静无声之中渔翁的形象更显生机活力，清高孤傲。作者正是借写江雪的幽景和歌咏隐居于山水之间的渔翁来疏解自己内心的孤寂。
唐诗中的许多山水诗都包含有乐观开朗、坦然宁静的积极精神，可以使人物我两忘，摆脱尘世的喧嚣。多读一些这样的唐诗对于我们减轻孤独、调节情绪是会有所帮助的。 (阎立钦)