萧峰如何成大器
〔关键词〕家庭教育;人格健全;领养儿童;正能量
有一个孩子，在他七岁那年，他和养母一起去镇上请医生给养父看病。大夫嫌他们没银子，不仅没有答应他们的哀求，而且在争吵中无意使养母摔倒。于是，怀恨在心的孩子便偷来一把尖刀，夜里悄悄从狗洞爬进大夫的院里，将大夫杀了。
二十多年后的某一天，已经成为天下第一大帮派首领的这个孩子，在杏子林丐帮大会中，凭自己的智慧和气魄，平定了帮内叛乱。而后，他不仅没有以叛乱为由打击帮众，反而处处替他们说好话，并自受法刀之伤，替众人解除叛帮之罪。此举赢得了天下英雄的敬仰。
这个孩子就是《天龙八部》的男主角萧峰。一个生性暴戾、偏执冲动、视人命为草芥的问题少年，是如何成长为心胸广阔、人人敬仰的大英雄的？除了其自身的努力外，他的养父母、老师在他的成长过程中起到了哪些重要作用？我们一起来看。
温馨的家庭对孩子的人格健全影响深远。萧峰自小父母双亡(后来得知其父未死)，由少室山下的普通农民乔三槐夫妇抚养成人。虽非自己亲生，但这对善良的农民夫妇还是从心底里把当他做亲生儿子来对待，给了小萧峰充足的爱与温暖。在这里，虽然没有锦衣玉食，没有值得骄傲的地位和权利，没有浓厚的文化氛围，但作为一个被领养儿童，萧峰是得到了足够的爱和陪伴的，所以他的心态是健康的、阳光的。通过这一点我们能够看到：一个童年遭遇了再大不幸的孩子，如果在他的人生里，能遇到一个接纳他、关爱他的人，他的人生也会完全不同。这个人，不一定是他的父母，也有可能是他的老师、他的同学、他的朋友。而乔氏夫妇也用行动告诉我们：父母的优秀，不取决于其知识水平和社会地位有多高，也不取决于其财富名望有多大，而是取决于他们自身的品质是否能带给孩子足够的正能量。
, 百拇医药
蹲下身子，尊重孩子的特殊性，才能更好地帮助他们成长。少林寺的玄苦大师是萧峰的启蒙恩师。这个老师不简单，他了解到萧峰的契丹血统，怕他“凶性”暴露，却又从不歧视他。所以，他不仅仅教萧峰武功，而且还注重传授给他忠孝仁义这些中华传统美德。这番良苦用心，锻造了萧峰的优良品行，也帮助他形成了自已做人处事的价值取向。试想一下，若没有这方面的教育，这个七岁就敢杀人的孩子在得知自己的身世后，会做出多少危害社会的事情？还有一点，玄苦大师在刚刚与萧峰建立师徒关系的时候，发现这孩子语言能力差，汉语不好，于是便去专门学习了契丹语，以方便同他的交流。这种甘于俯下身子，从孩子的角度看问题、解决问题的态度，也是我们为师者、为父母者该学习的。
多给孩子展示的机会，才能让他体验成长、认知自我。少林寺智光大师曾对萧峰说过这样一段话：“(丐帮)汪帮主初时对你还十分提防，但后来见你学武进境既快，为人慷慨豪侠，待人仁厚……渐渐地真心喜欢了你……他试你三大难题，你一一办到，但仍要到你立了七大功劳之后，他才以打狗棒相授。那年泰山大会，你连创丐帮强敌九人，使丐帮威震天下，那时他更无犹豫的余地，方立你为丐帮帮主。以老衲所知，丐帮数百年来，从无第二个帮主之位，如你这般得来艰难。”萧峰的帮主之位固然来得艰难，但这“三大难题、七大功劳”于他却是十分有益的。在这样的平台上，他能看到自己的优势和不足，能以亲身体验去感知他之后作为帮主所要面对的一切，进而取长补短、不断成长。这就是实践。在教育中，我们是不是也可以在一定范围内，放手让孩子去感知社会、认知自我呢？
一个从小失去亲生父母的大英雄就是这么成长起来的。也许，我们并不需要去塑造什么英雄。但即使只把萧峰当作一个普通人，也不妨碍我们通过他的成长得出这样的结论：温馨和谐的家庭环境、充满人文关怀的教育方式、必要的社会实践，对一个人人生格局的构建很重要。
(作者单位：山东省潍坊创新教育政策研究院，潍坊，261031)
编辑 / 黄才玲 终校 / 于 洪, 百拇医药(岳炜)
有一个孩子，在他七岁那年，他和养母一起去镇上请医生给养父看病。大夫嫌他们没银子，不仅没有答应他们的哀求，而且在争吵中无意使养母摔倒。于是，怀恨在心的孩子便偷来一把尖刀，夜里悄悄从狗洞爬进大夫的院里，将大夫杀了。
二十多年后的某一天，已经成为天下第一大帮派首领的这个孩子，在杏子林丐帮大会中，凭自己的智慧和气魄，平定了帮内叛乱。而后，他不仅没有以叛乱为由打击帮众，反而处处替他们说好话，并自受法刀之伤，替众人解除叛帮之罪。此举赢得了天下英雄的敬仰。
这个孩子就是《天龙八部》的男主角萧峰。一个生性暴戾、偏执冲动、视人命为草芥的问题少年，是如何成长为心胸广阔、人人敬仰的大英雄的？除了其自身的努力外，他的养父母、老师在他的成长过程中起到了哪些重要作用？我们一起来看。
温馨的家庭对孩子的人格健全影响深远。萧峰自小父母双亡(后来得知其父未死)，由少室山下的普通农民乔三槐夫妇抚养成人。虽非自己亲生，但这对善良的农民夫妇还是从心底里把当他做亲生儿子来对待，给了小萧峰充足的爱与温暖。在这里，虽然没有锦衣玉食，没有值得骄傲的地位和权利，没有浓厚的文化氛围，但作为一个被领养儿童，萧峰是得到了足够的爱和陪伴的，所以他的心态是健康的、阳光的。通过这一点我们能够看到：一个童年遭遇了再大不幸的孩子，如果在他的人生里，能遇到一个接纳他、关爱他的人，他的人生也会完全不同。这个人，不一定是他的父母，也有可能是他的老师、他的同学、他的朋友。而乔氏夫妇也用行动告诉我们：父母的优秀，不取决于其知识水平和社会地位有多高，也不取决于其财富名望有多大，而是取决于他们自身的品质是否能带给孩子足够的正能量。
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蹲下身子，尊重孩子的特殊性，才能更好地帮助他们成长。少林寺的玄苦大师是萧峰的启蒙恩师。这个老师不简单，他了解到萧峰的契丹血统，怕他“凶性”暴露，却又从不歧视他。所以，他不仅仅教萧峰武功，而且还注重传授给他忠孝仁义这些中华传统美德。这番良苦用心，锻造了萧峰的优良品行，也帮助他形成了自已做人处事的价值取向。试想一下，若没有这方面的教育，这个七岁就敢杀人的孩子在得知自己的身世后，会做出多少危害社会的事情？还有一点，玄苦大师在刚刚与萧峰建立师徒关系的时候，发现这孩子语言能力差，汉语不好，于是便去专门学习了契丹语，以方便同他的交流。这种甘于俯下身子，从孩子的角度看问题、解决问题的态度，也是我们为师者、为父母者该学习的。
多给孩子展示的机会，才能让他体验成长、认知自我。少林寺智光大师曾对萧峰说过这样一段话：“(丐帮)汪帮主初时对你还十分提防，但后来见你学武进境既快，为人慷慨豪侠，待人仁厚……渐渐地真心喜欢了你……他试你三大难题，你一一办到，但仍要到你立了七大功劳之后，他才以打狗棒相授。那年泰山大会，你连创丐帮强敌九人，使丐帮威震天下，那时他更无犹豫的余地，方立你为丐帮帮主。以老衲所知，丐帮数百年来，从无第二个帮主之位，如你这般得来艰难。”萧峰的帮主之位固然来得艰难，但这“三大难题、七大功劳”于他却是十分有益的。在这样的平台上，他能看到自己的优势和不足，能以亲身体验去感知他之后作为帮主所要面对的一切，进而取长补短、不断成长。这就是实践。在教育中，我们是不是也可以在一定范围内，放手让孩子去感知社会、认知自我呢？
一个从小失去亲生父母的大英雄就是这么成长起来的。也许，我们并不需要去塑造什么英雄。但即使只把萧峰当作一个普通人，也不妨碍我们通过他的成长得出这样的结论：温馨和谐的家庭环境、充满人文关怀的教育方式、必要的社会实践，对一个人人生格局的构建很重要。
(作者单位：山东省潍坊创新教育政策研究院，潍坊，261031)
编辑 / 黄才玲 终校 / 于 洪, 百拇医药(岳炜)