为师不可学灭绝
〔关键词〕教师；教育价值观；育人
在金庸的武侠小说《倚天屠龙记》里，有一个人的名字在我们现实生活特别是校园里流传甚广。他不是张无忌，不是金毛狮王，不是张三丰，也不是周芷若，而是让人闻其名号就“肃然起敬”的“灭绝师太”。这个名字不知从什么时候起，已经成了那些对待学生极严、不近人情的教师们的代号。
在小说中，灭绝师太一直是光明正大的正派人物，专业水平(武功)高，而且是堂堂峨眉派的第三代掌门人，她做事极重原则，性情刚烈，对待自身及弟子要求极严，对待敌人绝不手软。然而，这种太过极致的个性却夺走了她作为一个人该有的人情味，可以说，她的性格和心理受到了原则信念的严重抑制和扭曲，所以会让人心生畏惧。作为教师，严格要求学生没有错，但还是不要走上灭绝师太这条“绝”路为好。结合实际，我们来看看灭绝师太的“绝”。
蔑视人权，冷酷无情。我们暂不说灭绝师太在教育教学上的问题，单就她在学生管理上的做法，就可以看出，其根本就不曾重视学生作为一个成长中的人所拥有的基本权利。在处理弟子纪晓芙恋爱问题的时候，不好好做思想工作，竟痛下杀手，将其一掌打死。后来又逼迫倾慕张无忌的周芷若跪在地上发毒誓：“日后我若对魔教教主张无忌这淫徒心存爱慕，倘若和他结成夫妇，我亲生父母死在地下，尸骨不得安稳；我师父灭绝师太必成厉鬼，令我一生日夜不安，我若和他生下儿女，男子代代为奴，女子世世为娼。”以此彻底地断绝了周芷若与张无忌之间关系发展的可能性。也使周芷若陷入了精神困境。面对早恋这样的问题，作为教师，作为班主任，要和学生在平等的状态下，以冷静的态度、理智的情感、恰当的方式帮助学生走出误区。如果都像灭绝师太这般做法，那学校还与人间地狱有何分别？
, 百拇医药
顽固偏执，不懂变通。“灭绝”有两层含义：一是凡是妨碍实现目标的自身弱点，必定灭之绝之；二是凡是峨嵋派的仇敌，或阻挡峨嵋派崛起的对手，必定灭之绝之。前一层是对己，后一层是对敌。强极则辱，过犹不及。这“灭之绝之”的作风，看上去原则分明，但太过了就会显得顽固、偏执、不近人情。灭绝师太对“原则”的坚持，显然是过了头的，这种偏执，极易让人心理变态。而在这一点上，同为一代宗师的武当掌门张三丰就做得很好，他不管对待弟子还是敌人，都是一副慈祥的面容，让人如沐春风。他曾这样告诫弟子：“为人第一不可胸襟太窄，千万别自居名门正派，把旁人都瞧得小了。这正邪两字，原本难分。正派弟子若是心术不正，便是邪徒，邪派中人只要一心向善，便是正人君子。”短短几句话，便让人看到这位武林宗师的宽阔胸襟。作为教师，面对千姿百态的学生，决不可用简单的、一成不变的是非对错观去评判他们、“修剪”他们。接纳每一个生命，帮助每一朵花以自己的方式怒放，才是一个优秀园丁的职责所在。
为达目的，不择手段。坚持原则，是非分明，这样的品质原也不坏，但作为一名教师，灭绝师太最可悲的一点就是为了坚持自己设定的原则，却不惜牺牲那些生命中更为珍贵的东西：尊严、信誉、人性……她以传掌门之位为“奖励”，劝说纪晓芙去暗算自己的情郎杨逍，唆使周芷若出卖美色向张无忌骗取屠龙刀……她的这些行为看上去是引导弟子“牺牲小我成全大我”，完成这份事关师门气运名声的光辉大业，但实际上却把自己作为一个教师该有的德行抛得一干二净。这样的教师，会让学生心悦诚服地“亲其师信其道”吗？还有，灭绝师太带领弟子以“正邪不两立”的口号攻打明教，理由看上去很冠冕堂皇，但实际上也是动机不纯。此战的目的之一就是为她死去的未婚夫报仇。但这原因被她隐瞒了。大义凛然的背后，竟然是公报私仇。这样虚伪的行径，绝不是一个好教师所为。反思一下，现实中，作为教师，特别是班主任，为了“惩罚”一个调皮的学生，为了拿到自己期望已久的一个荣誉，我们是不是也有过类似的行为？
为师不可学灭绝。她这种决绝会牺牲很多东西，比如学生的个性成长、教师自身的个性发展等。为避免教育价值观的扭曲和人才培养的模式化，让我们摘下“灭绝师太”的冷酷面具，俯下身子，留给孩子多一些笑容，多一些温情，多一些宽容，陪伴他们找到属于自己的怒放姿势吧!
(作者单位：山东省潍坊创新教育政策研究院，潍坊，261031)
编辑/王晶晶 终校/于 洪, 百拇医药(岳炜)
在金庸的武侠小说《倚天屠龙记》里，有一个人的名字在我们现实生活特别是校园里流传甚广。他不是张无忌，不是金毛狮王，不是张三丰，也不是周芷若，而是让人闻其名号就“肃然起敬”的“灭绝师太”。这个名字不知从什么时候起，已经成了那些对待学生极严、不近人情的教师们的代号。
在小说中，灭绝师太一直是光明正大的正派人物，专业水平(武功)高，而且是堂堂峨眉派的第三代掌门人，她做事极重原则，性情刚烈，对待自身及弟子要求极严，对待敌人绝不手软。然而，这种太过极致的个性却夺走了她作为一个人该有的人情味，可以说，她的性格和心理受到了原则信念的严重抑制和扭曲，所以会让人心生畏惧。作为教师，严格要求学生没有错，但还是不要走上灭绝师太这条“绝”路为好。结合实际，我们来看看灭绝师太的“绝”。
蔑视人权，冷酷无情。我们暂不说灭绝师太在教育教学上的问题，单就她在学生管理上的做法，就可以看出，其根本就不曾重视学生作为一个成长中的人所拥有的基本权利。在处理弟子纪晓芙恋爱问题的时候，不好好做思想工作，竟痛下杀手，将其一掌打死。后来又逼迫倾慕张无忌的周芷若跪在地上发毒誓：“日后我若对魔教教主张无忌这淫徒心存爱慕，倘若和他结成夫妇，我亲生父母死在地下，尸骨不得安稳；我师父灭绝师太必成厉鬼，令我一生日夜不安，我若和他生下儿女，男子代代为奴，女子世世为娼。”以此彻底地断绝了周芷若与张无忌之间关系发展的可能性。也使周芷若陷入了精神困境。面对早恋这样的问题，作为教师，作为班主任，要和学生在平等的状态下，以冷静的态度、理智的情感、恰当的方式帮助学生走出误区。如果都像灭绝师太这般做法，那学校还与人间地狱有何分别？
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顽固偏执，不懂变通。“灭绝”有两层含义：一是凡是妨碍实现目标的自身弱点，必定灭之绝之；二是凡是峨嵋派的仇敌，或阻挡峨嵋派崛起的对手，必定灭之绝之。前一层是对己，后一层是对敌。强极则辱，过犹不及。这“灭之绝之”的作风，看上去原则分明，但太过了就会显得顽固、偏执、不近人情。灭绝师太对“原则”的坚持，显然是过了头的，这种偏执，极易让人心理变态。而在这一点上，同为一代宗师的武当掌门张三丰就做得很好，他不管对待弟子还是敌人，都是一副慈祥的面容，让人如沐春风。他曾这样告诫弟子：“为人第一不可胸襟太窄，千万别自居名门正派，把旁人都瞧得小了。这正邪两字，原本难分。正派弟子若是心术不正，便是邪徒，邪派中人只要一心向善，便是正人君子。”短短几句话，便让人看到这位武林宗师的宽阔胸襟。作为教师，面对千姿百态的学生，决不可用简单的、一成不变的是非对错观去评判他们、“修剪”他们。接纳每一个生命，帮助每一朵花以自己的方式怒放，才是一个优秀园丁的职责所在。
为达目的，不择手段。坚持原则，是非分明，这样的品质原也不坏，但作为一名教师，灭绝师太最可悲的一点就是为了坚持自己设定的原则，却不惜牺牲那些生命中更为珍贵的东西：尊严、信誉、人性……她以传掌门之位为“奖励”，劝说纪晓芙去暗算自己的情郎杨逍，唆使周芷若出卖美色向张无忌骗取屠龙刀……她的这些行为看上去是引导弟子“牺牲小我成全大我”，完成这份事关师门气运名声的光辉大业，但实际上却把自己作为一个教师该有的德行抛得一干二净。这样的教师，会让学生心悦诚服地“亲其师信其道”吗？还有，灭绝师太带领弟子以“正邪不两立”的口号攻打明教，理由看上去很冠冕堂皇，但实际上也是动机不纯。此战的目的之一就是为她死去的未婚夫报仇。但这原因被她隐瞒了。大义凛然的背后，竟然是公报私仇。这样虚伪的行径，绝不是一个好教师所为。反思一下，现实中，作为教师，特别是班主任，为了“惩罚”一个调皮的学生，为了拿到自己期望已久的一个荣誉，我们是不是也有过类似的行为？
为师不可学灭绝。她这种决绝会牺牲很多东西，比如学生的个性成长、教师自身的个性发展等。为避免教育价值观的扭曲和人才培养的模式化，让我们摘下“灭绝师太”的冷酷面具，俯下身子，留给孩子多一些笑容，多一些温情，多一些宽容，陪伴他们找到属于自己的怒放姿势吧!
(作者单位：山东省潍坊创新教育政策研究院，潍坊，261031)
编辑/王晶晶 终校/于 洪, 百拇医药(岳炜)