马斯洛：人的心理健康即自我实现(2)
自我实现者的人格特征。 马斯洛通过对历史上以及他所处时代的一些著名学者、文学家、艺术家和政治领袖进行个案研究，并通过抽样调查对大学生进行研究，概括出自我实现者的15种人格特征：对现实更有效的洞察力和更适宜的关系；对自我、他人和自然的接受；行为的自然流露；以问题为中心；超然独立的特性，离群独处的需要；意志自由，对于文化与环境的独立性；欣赏的时时常新；神秘体验与海洋感情；社会感情；自我实现者的人际关系；民主的性格结构；区分手段与目的；富有哲理的、善意的幽默感；创造力；对文化适应的抵抗。
他认为，自我实现者并非都能做到上述各种特点。自我实现的人也有缺陷并非十全十美。有时他们会显得顽固，有时又冷静得近于无情冷酷， 他们也有罪恶感、焦虑、自责。但他们能够自觉地克服自己的弱点和不足之处，使自己更加接近完善的人性，更加充分地发挥自己的潜能。这些人虽然在人群中是少数，但是自我实现是人类和人性发展所能达到的状态，是人性发展的方向。
自我实现的类型。马斯洛认为自我实现可以区分为两种不同的类型：(1)健康型自我实现，这一类的自我实现者更加实际、现实、世俗而且更加能干，他们更像是入世者，以非常实用的态度待人接物和处理问题。(2)超越型自我实现，指更经常意识到内在价值、生活在存在水平或目的水平且具有更丰富超越体验的人。
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自我实现的途径。马斯洛提出了八条通往自我实现的途径：
一是充分、忘我、集中全力、全神贯注地体验生活，全身心地献身于事业；在这种时刻，体验者完完全全地成为一个人，这种时刻就是自我实现他自己的时刻，表达这种体验的关键词是“忘我”。
二是生命是一个连续不断的选择过程，每一次选择都有可能前进，也有可能倒退，为了自我实现人们应该做出成长的选择而不是畏缩的选择。
三是承认自我存在，让自我显露出来，马斯洛认为，我们绝大多数人，特别是儿童和青年，他们不是倾听自己的声音，而是倾听父母、权力机构、权威人物的声音，这样做会逐步的丧失自我，更谈不上实现自我。
四是在“拿不准”的时候，要诚实，不要隐瞒、不要装模作样，要有反省自问的责任心，每一次承担责任，都是自我的一次实现。
, 百拇医药 五是上面提到的不带自我意识的体验、做出成长性的选择、倾听自己内心的声音、诚实并勇于承担责任都是迈向自我实现的步骤，从这些细微的小事做起，就会对自己的生活做出更好的选择。
六是自我实现不仅是一种终极状态，而且也是随时随刻、点点滴滴地实现个人潜能的过程，自我实现虽然并不一定是要做大事情，但要发挥自己的聪明才智，需要经历一个艰苦、勤奋的准备过程。
七是高峰体验是自我实现的短暂时刻，这种时刻无法确保一定会出现，也不可以寻求，但可以创造条件使得高峰体验发生的可能性提高。
八是放弃“去神圣化”的防御机制，学会“再神圣化”，重新愿意从“永恒的方面”看待人，能看到神圣的、永恒的、象征的意义，发现自己的天性，使其不断地成长，促进自我实现。
三、高峰体验理论
高峰体验的概念。这是马斯洛1962年在《存在心理学探索》一书中提出来的一个重要概念，指人在进入自我实现和超越自我状态时所感受到的一种非常豁达与极乐的瞬时体验。自我实现是对人的本性的实现，是人与自然的统一和融合，因此，高峰体验也是个体回归自然与自然彻底融合时的同一性感受和极度快乐的情绪体验。这些体验包括：神秘体验、宇宙意识、海洋体验、审美体验、创作体验、爱情体验、父母情感体验、性体验、顿悟体验等。
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马斯洛认为，这些体验都存在着交叉和重叠，具有相当程度的类似性，甚至具有同一性。大多数高峰体验主要是一种情绪体验，但也有少部分的高峰体验除了包含情绪体验之外，还包括存在认知，前者被称为狭义的高峰体验，后者被称为广义的高峰体验，即情绪体验和存在认知(being cognition)的复合状态。高峰体验并不神秘，例如一位家庭主妇在宴会顺利结束，最后一位客人告别离去后，坐在椅子上，想到自己度过了一个非常愉快的夜晚，所体验到的兴奋和幸福。
高峰体验的特点。马斯洛认为高峰体验具有以下特点。突然性：高峰体验的出现往往是突然的，无法预料的，所以经常会给个体一种“喜出望外”的感觉；强烈性：高峰体验的感受非常强烈，会使得个体有一种欣喜若狂、如痴如醉的感觉，几乎达到一种忘我的境界；完美性：高峰体验会使个体进入一种最佳的状态，感觉自己更聪明、更富有智慧、更富有魅力，犹如步入了天堂，达到了完美的状态；短暂性：高峰体验虽然完美，但时间却非常短暂，稍纵即逝，但高峰体验给个体带来的影响却可以长期存在；普遍性：高峰体验不是自我实现者所独有的特征。
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高峰体验的价值。高峰体验对于自我实现具有重要的意义。
首先，高峰体验是自我实现者的重要特征。一方面，自我实现者能更多的体验到高峰体验，另一方面，高峰体验更为具体地表现了自我实现的时刻。在高峰体验时刻，个体能够成为更真实的自己，能够更完全地实现自己的各种潜能，更加接近他们自己的存在状态，这更加充分地表达了他们的真实人性。
其次，高峰体验也是个体获得自我实现的重要途径。自我实现并不是一个终止的状态，而是一个连续不断的发展过程，在自我实现的过程中每一步都可能出现高峰体验，促使和激励人们不断地追求自我实现，超越自我，达到更多的自我实现。
四、对马斯洛心理健康思想的评价
马斯洛对心理健康理论建构有重要贡献。他的心理健康思想建立在其自我实现理论的基础上。在他看来，心理健康就是人性的丰富实现即自我实现，心理疾病则是人的基本需要或自我实现的受挫与失败。因此，心理咨询与治疗的过程就是帮助患者步入自我实现的轨道。
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马斯洛开创了心理学的“第三思潮”，影响深远。虽然很多研究者把马斯洛的理论大体分为需要层次理论、自我实现理论和高峰体验理论三部分，但从整体上来看，需要层次理论的出发点是自我实现，而且又为自我实现的地位、条件服务，而高峰体验理论更是很明显的从属于自我实现理论，因此，马斯洛的理论实际上就是自我实现理论。
马斯洛的自我实现理论，改变了心理学长期以来只重视对病人和病态进行研究的状态，以对健康人的研究为出发点，着眼于人性美好的一面，开创了以研究人本性、潜能、经验、价值、创造力及自我实现为主要内容的人本主义心理学。马斯洛等人本主义心理学家对人类的这些积极品质的关注不仅对现代心理学的发展产生了重要的影响，使得更多的研究开始关注人类的这些积极品质，而且对积极心理学的兴起产生了非常重要的影响，可以看作是积极心理学的一个非常重要的理论渊源。
对马斯洛自我实现理论的批评中，很重要一点就是认为他所采用的研究方法缺乏科学性。追求科学性无可厚非，但不能把对科学的追求和对科学方法的追求完全等同起来，这一点，马斯洛在《动机与人格》一书中实际上已经有所提及。对不同的研究方法，人们应该秉持更为开放的态度，这样有利于创造性的发挥和原创性成果的涌现。因此，我们不能因为马斯洛所使用的研究方法而质疑其理论的创造性和价值。诚如英国著名作家柯林·威尔森(Colin Wilson)，也是马斯洛传记的作者所言：“马斯洛去世已有四分之一多世纪的时间了，他的名誉和声望至今都没有任何下降的迹象。在我看来，它意味着马斯洛时代还未到来，他的学说和理论的重要价值属于未来的时代，在即将到来的21世纪，它们的意义将淋漓尽致地展现。如果现在需要解释什么是马斯洛的主要贡献的话，我会说，这个贡献就是自弗洛伊德之后，马斯洛对人性做了最重要的描述……当马斯洛强调指出，所有健康的人都会有高峰体验，这些体验并不高深和‘神秘’，而是人们生活的普通组成部分，他就为洞察人性提供了一个新视角。”毫无疑问，时间会最终证明马斯洛理论的伟大之处和对人类的巨大贡献。
总之，马斯洛的童年可以说是不幸的，但成年后的他似乎是幸运的。特别是他得到了很多心理学大家的欣赏和无私帮助，这成就了心理学史和人类思想史上的一位伟大的人物。
(作者单位：1.中国人民大学，北京，100872；2.北京师范大学，北京，100875)
编辑/张 帆 终校/于 洪, http://www.100md.com(俞国良 罗晓路)
他认为，自我实现者并非都能做到上述各种特点。自我实现的人也有缺陷并非十全十美。有时他们会显得顽固，有时又冷静得近于无情冷酷， 他们也有罪恶感、焦虑、自责。但他们能够自觉地克服自己的弱点和不足之处，使自己更加接近完善的人性，更加充分地发挥自己的潜能。这些人虽然在人群中是少数，但是自我实现是人类和人性发展所能达到的状态，是人性发展的方向。
自我实现的类型。马斯洛认为自我实现可以区分为两种不同的类型：(1)健康型自我实现，这一类的自我实现者更加实际、现实、世俗而且更加能干，他们更像是入世者，以非常实用的态度待人接物和处理问题。(2)超越型自我实现，指更经常意识到内在价值、生活在存在水平或目的水平且具有更丰富超越体验的人。
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自我实现的途径。马斯洛提出了八条通往自我实现的途径：
一是充分、忘我、集中全力、全神贯注地体验生活，全身心地献身于事业；在这种时刻，体验者完完全全地成为一个人，这种时刻就是自我实现他自己的时刻，表达这种体验的关键词是“忘我”。
二是生命是一个连续不断的选择过程，每一次选择都有可能前进，也有可能倒退，为了自我实现人们应该做出成长的选择而不是畏缩的选择。
三是承认自我存在，让自我显露出来，马斯洛认为，我们绝大多数人，特别是儿童和青年，他们不是倾听自己的声音，而是倾听父母、权力机构、权威人物的声音，这样做会逐步的丧失自我，更谈不上实现自我。
四是在“拿不准”的时候，要诚实，不要隐瞒、不要装模作样，要有反省自问的责任心，每一次承担责任，都是自我的一次实现。
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六是自我实现不仅是一种终极状态，而且也是随时随刻、点点滴滴地实现个人潜能的过程，自我实现虽然并不一定是要做大事情，但要发挥自己的聪明才智，需要经历一个艰苦、勤奋的准备过程。
七是高峰体验是自我实现的短暂时刻，这种时刻无法确保一定会出现，也不可以寻求，但可以创造条件使得高峰体验发生的可能性提高。
八是放弃“去神圣化”的防御机制，学会“再神圣化”，重新愿意从“永恒的方面”看待人，能看到神圣的、永恒的、象征的意义，发现自己的天性，使其不断地成长，促进自我实现。
三、高峰体验理论
高峰体验的概念。这是马斯洛1962年在《存在心理学探索》一书中提出来的一个重要概念，指人在进入自我实现和超越自我状态时所感受到的一种非常豁达与极乐的瞬时体验。自我实现是对人的本性的实现，是人与自然的统一和融合，因此，高峰体验也是个体回归自然与自然彻底融合时的同一性感受和极度快乐的情绪体验。这些体验包括：神秘体验、宇宙意识、海洋体验、审美体验、创作体验、爱情体验、父母情感体验、性体验、顿悟体验等。
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马斯洛认为，这些体验都存在着交叉和重叠，具有相当程度的类似性，甚至具有同一性。大多数高峰体验主要是一种情绪体验，但也有少部分的高峰体验除了包含情绪体验之外，还包括存在认知，前者被称为狭义的高峰体验，后者被称为广义的高峰体验，即情绪体验和存在认知(being cognition)的复合状态。高峰体验并不神秘，例如一位家庭主妇在宴会顺利结束，最后一位客人告别离去后，坐在椅子上，想到自己度过了一个非常愉快的夜晚，所体验到的兴奋和幸福。
高峰体验的特点。马斯洛认为高峰体验具有以下特点。突然性：高峰体验的出现往往是突然的，无法预料的，所以经常会给个体一种“喜出望外”的感觉；强烈性：高峰体验的感受非常强烈，会使得个体有一种欣喜若狂、如痴如醉的感觉，几乎达到一种忘我的境界；完美性：高峰体验会使个体进入一种最佳的状态，感觉自己更聪明、更富有智慧、更富有魅力，犹如步入了天堂，达到了完美的状态；短暂性：高峰体验虽然完美，但时间却非常短暂，稍纵即逝，但高峰体验给个体带来的影响却可以长期存在；普遍性：高峰体验不是自我实现者所独有的特征。
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高峰体验的价值。高峰体验对于自我实现具有重要的意义。
首先，高峰体验是自我实现者的重要特征。一方面，自我实现者能更多的体验到高峰体验，另一方面，高峰体验更为具体地表现了自我实现的时刻。在高峰体验时刻，个体能够成为更真实的自己，能够更完全地实现自己的各种潜能，更加接近他们自己的存在状态，这更加充分地表达了他们的真实人性。
其次，高峰体验也是个体获得自我实现的重要途径。自我实现并不是一个终止的状态，而是一个连续不断的发展过程，在自我实现的过程中每一步都可能出现高峰体验，促使和激励人们不断地追求自我实现，超越自我，达到更多的自我实现。
四、对马斯洛心理健康思想的评价
马斯洛对心理健康理论建构有重要贡献。他的心理健康思想建立在其自我实现理论的基础上。在他看来，心理健康就是人性的丰富实现即自我实现，心理疾病则是人的基本需要或自我实现的受挫与失败。因此，心理咨询与治疗的过程就是帮助患者步入自我实现的轨道。
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马斯洛开创了心理学的“第三思潮”，影响深远。虽然很多研究者把马斯洛的理论大体分为需要层次理论、自我实现理论和高峰体验理论三部分，但从整体上来看，需要层次理论的出发点是自我实现，而且又为自我实现的地位、条件服务，而高峰体验理论更是很明显的从属于自我实现理论，因此，马斯洛的理论实际上就是自我实现理论。
马斯洛的自我实现理论，改变了心理学长期以来只重视对病人和病态进行研究的状态，以对健康人的研究为出发点，着眼于人性美好的一面，开创了以研究人本性、潜能、经验、价值、创造力及自我实现为主要内容的人本主义心理学。马斯洛等人本主义心理学家对人类的这些积极品质的关注不仅对现代心理学的发展产生了重要的影响，使得更多的研究开始关注人类的这些积极品质，而且对积极心理学的兴起产生了非常重要的影响，可以看作是积极心理学的一个非常重要的理论渊源。
对马斯洛自我实现理论的批评中，很重要一点就是认为他所采用的研究方法缺乏科学性。追求科学性无可厚非，但不能把对科学的追求和对科学方法的追求完全等同起来，这一点，马斯洛在《动机与人格》一书中实际上已经有所提及。对不同的研究方法，人们应该秉持更为开放的态度，这样有利于创造性的发挥和原创性成果的涌现。因此，我们不能因为马斯洛所使用的研究方法而质疑其理论的创造性和价值。诚如英国著名作家柯林·威尔森(Colin Wilson)，也是马斯洛传记的作者所言：“马斯洛去世已有四分之一多世纪的时间了，他的名誉和声望至今都没有任何下降的迹象。在我看来，它意味着马斯洛时代还未到来，他的学说和理论的重要价值属于未来的时代，在即将到来的21世纪，它们的意义将淋漓尽致地展现。如果现在需要解释什么是马斯洛的主要贡献的话，我会说，这个贡献就是自弗洛伊德之后，马斯洛对人性做了最重要的描述……当马斯洛强调指出，所有健康的人都会有高峰体验，这些体验并不高深和‘神秘’，而是人们生活的普通组成部分，他就为洞察人性提供了一个新视角。”毫无疑问，时间会最终证明马斯洛理论的伟大之处和对人类的巨大贡献。
总之，马斯洛的童年可以说是不幸的，但成年后的他似乎是幸运的。特别是他得到了很多心理学大家的欣赏和无私帮助，这成就了心理学史和人类思想史上的一位伟大的人物。
(作者单位：1.中国人民大学，北京，100872；2.北京师范大学，北京，100875)
编辑/张 帆 终校/于 洪, http://www.100md.com(俞国良 罗晓路)
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