便称英雄也枉然
〔关键词〕理想；变通；顽强
“平生不识陈近南，便称英雄也枉然”。相信每一个读过《鹿鼎记》的人都会记住这句话。这位陈近南在书中乃天地会总舵主，天下数一数二的大英雄，也是金庸武侠小说中最后一位武侠英雄。未出场之前，几乎所有江湖中人都在传颂他的英明神武。等见了他真人，这些人往往又更进一步，大有“闻名不如见面”的感慨，以至深深为之折服。
然而就是这样一位大英雄，表面上轰轰烈烈，实际上却一生碌碌无为，最终一事无成甚至死于非命。同样的社会环境下，韦小宝这样的小混混却能如鱼得水、好运连连。这是为什么？陈近南性格中的哪些缺陷需要我们在人才培养过程中引起重视并引以为戒？与之相比，处在另一个极端上的韦小宝，其性格当中有哪些东西值得我们去肯定、发扬？
理想不是幻想，要切合实际，脚踏实地。陈近南及其天地会的根本目标，是要反清复明，这理想本身就值得怀疑。站在汉民族的立场上，对这种驱除异族、光复汉人江山的情感当然可以理解。但站在历史规律的角度上来看，反清复明究竟能给汉人百姓带来怎样的福祉却不好说。康熙皇帝显然比任何一个朱姓君王都要圣明仁爱，康熙时代的百姓生活也比明末时期好过许多。在这样的背景下，陈近南及天地会的反清目的仅仅是为了恢复明朝的“正统”，显然不符合历史发展的潮流和规律。任何理想都是以现实为基础的，违背规律、不切实际的理想都是站不住脚的。当现实与这样的理想发生冲突时，往往会让人无所适从，甚至会使人的世界观、人生观、价值观发生扭曲。所以，在教育孩子的过程中，要引导孩子树立切合现实、符合自身实际的人生目标，并通过实践活动、真实体验使之“知行合一”，正视自己的缺陷和不足，正确对待理想和现实的关系。
, 百拇医药
避免陷入偏执，要懂得变通，心胸开阔。陈近南固然是真英雄、真豪杰，但他愚忠、固执，不懂变通，枉自有一身武功，却下场悲惨。其实不光陈近南，书中还有其他江湖组织中的许多英雄人物，他们英勇、悲壮，同时也固执、自以为是，不懂得顺势而为，所以他们注定不会成为最后的胜利者。相比之下，韦小宝这样左右逢源的小人却能呼风唤雨，成就一番事业。这其实与他出身社会底层、为了生存而惯于察言观色有极大关系。这样的人，永远不会钻牛角尖，不会“自己跟自己过不去”。我们在培养人才的过程中，是不是也注意到了这样的问题：那些学习成绩优秀的孩子往往更容易走进死胡同，更需要我们给予心理辅导等帮助。而那些调皮捣蛋的“坏孩子”，好像大多都整天乐乐呵呵、“没心没肺”，他们很少会被自己固有的思维困住手脚，弄得自己不开心。我们有必要帮助孩子扩大交际面，学会与不同的人交往，学习别人的长处，同时认识到，无论做任何事，都不可陷入偏执的旋窝，要心胸开阔，学会变通，因为任何问题的解决方法从来都不是唯一的。“打开自己”很重要。千万别把“优秀”当成束缚自己的枷锁。
克服优柔寡断，要不屈不挠，意志坚定。陈近南的形象与金庸第一部武侠小说《书剑恩仇录》的主人公——红花会总舵主陈家洛有许多相似之处。他们身上都存在着传统文人的缺陷。最典型的就是优柔寡断这一点。在《鹿鼎记》中，陈近南担负着“反清复明”这样一个艰巨的任务，可他性格当中的优柔寡断，直接导致他所领导的天地会一事无成，而且就连自己台湾岛的内部事务都处理不好，他自己也糊里糊涂地死在宵小之辈手中……真够窝囊的。而韦小宝在这一点上就很不一样。尽管他一贯地见风使舵、溜须拍马，但他心里很清楚谁是真正干事的人，从他提拔为人耿直不会拍马屁的赵良栋一事可窥一斑。更重要的是，他明白，认定了目标，找对了路子，就要凭借顽强、执着甚至死皮赖脸的精神去促成目标的达成。当然这并不是要赞扬韦小宝，而是讨论陈近南这种正人君子、文化精英，更是今天我们孩子身上所缺乏的一种东西：朝气、锐气和血气，甚至是一点点的无赖之气。
好了，结合陈近南的性格悲剧，那句传遍江湖的话完全可以改成：为人尽学陈近南，便称英雄也枉然。
古人云：礼失而求诸野。随着人类文明的高度发展，那些从市井当中生长起来的带有顽强生命力的文化因子正从我们的血液中慢慢消失。回首以陈近南为首的这些社会精英们的悲剧人生，不难觉察：我们可能真的需要从韦小宝这样的市井小人物身上找回那些失去的东西了。
(作者单位：山东省潍坊创新教育政策研究院，潍坊，261031)
编辑/曹朦升 终校/于 洪, 百拇医药(岳炜)
“平生不识陈近南，便称英雄也枉然”。相信每一个读过《鹿鼎记》的人都会记住这句话。这位陈近南在书中乃天地会总舵主，天下数一数二的大英雄，也是金庸武侠小说中最后一位武侠英雄。未出场之前，几乎所有江湖中人都在传颂他的英明神武。等见了他真人，这些人往往又更进一步，大有“闻名不如见面”的感慨，以至深深为之折服。
然而就是这样一位大英雄，表面上轰轰烈烈，实际上却一生碌碌无为，最终一事无成甚至死于非命。同样的社会环境下，韦小宝这样的小混混却能如鱼得水、好运连连。这是为什么？陈近南性格中的哪些缺陷需要我们在人才培养过程中引起重视并引以为戒？与之相比，处在另一个极端上的韦小宝，其性格当中有哪些东西值得我们去肯定、发扬？
理想不是幻想，要切合实际，脚踏实地。陈近南及其天地会的根本目标，是要反清复明，这理想本身就值得怀疑。站在汉民族的立场上，对这种驱除异族、光复汉人江山的情感当然可以理解。但站在历史规律的角度上来看，反清复明究竟能给汉人百姓带来怎样的福祉却不好说。康熙皇帝显然比任何一个朱姓君王都要圣明仁爱，康熙时代的百姓生活也比明末时期好过许多。在这样的背景下，陈近南及天地会的反清目的仅仅是为了恢复明朝的“正统”，显然不符合历史发展的潮流和规律。任何理想都是以现实为基础的，违背规律、不切实际的理想都是站不住脚的。当现实与这样的理想发生冲突时，往往会让人无所适从，甚至会使人的世界观、人生观、价值观发生扭曲。所以，在教育孩子的过程中，要引导孩子树立切合现实、符合自身实际的人生目标，并通过实践活动、真实体验使之“知行合一”，正视自己的缺陷和不足，正确对待理想和现实的关系。
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避免陷入偏执，要懂得变通，心胸开阔。陈近南固然是真英雄、真豪杰，但他愚忠、固执，不懂变通，枉自有一身武功，却下场悲惨。其实不光陈近南，书中还有其他江湖组织中的许多英雄人物，他们英勇、悲壮，同时也固执、自以为是，不懂得顺势而为，所以他们注定不会成为最后的胜利者。相比之下，韦小宝这样左右逢源的小人却能呼风唤雨，成就一番事业。这其实与他出身社会底层、为了生存而惯于察言观色有极大关系。这样的人，永远不会钻牛角尖，不会“自己跟自己过不去”。我们在培养人才的过程中，是不是也注意到了这样的问题：那些学习成绩优秀的孩子往往更容易走进死胡同，更需要我们给予心理辅导等帮助。而那些调皮捣蛋的“坏孩子”，好像大多都整天乐乐呵呵、“没心没肺”，他们很少会被自己固有的思维困住手脚，弄得自己不开心。我们有必要帮助孩子扩大交际面，学会与不同的人交往，学习别人的长处，同时认识到，无论做任何事，都不可陷入偏执的旋窝，要心胸开阔，学会变通，因为任何问题的解决方法从来都不是唯一的。“打开自己”很重要。千万别把“优秀”当成束缚自己的枷锁。
克服优柔寡断，要不屈不挠，意志坚定。陈近南的形象与金庸第一部武侠小说《书剑恩仇录》的主人公——红花会总舵主陈家洛有许多相似之处。他们身上都存在着传统文人的缺陷。最典型的就是优柔寡断这一点。在《鹿鼎记》中，陈近南担负着“反清复明”这样一个艰巨的任务，可他性格当中的优柔寡断，直接导致他所领导的天地会一事无成，而且就连自己台湾岛的内部事务都处理不好，他自己也糊里糊涂地死在宵小之辈手中……真够窝囊的。而韦小宝在这一点上就很不一样。尽管他一贯地见风使舵、溜须拍马，但他心里很清楚谁是真正干事的人，从他提拔为人耿直不会拍马屁的赵良栋一事可窥一斑。更重要的是，他明白，认定了目标，找对了路子，就要凭借顽强、执着甚至死皮赖脸的精神去促成目标的达成。当然这并不是要赞扬韦小宝，而是讨论陈近南这种正人君子、文化精英，更是今天我们孩子身上所缺乏的一种东西：朝气、锐气和血气，甚至是一点点的无赖之气。
好了，结合陈近南的性格悲剧，那句传遍江湖的话完全可以改成：为人尽学陈近南，便称英雄也枉然。
古人云：礼失而求诸野。随着人类文明的高度发展，那些从市井当中生长起来的带有顽强生命力的文化因子正从我们的血液中慢慢消失。回首以陈近南为首的这些社会精英们的悲剧人生，不难觉察：我们可能真的需要从韦小宝这样的市井小人物身上找回那些失去的东西了。
(作者单位：山东省潍坊创新教育政策研究院，潍坊，261031)
编辑/曹朦升 终校/于 洪, 百拇医药(岳炜)