成人:别以爱的名义规划孩子的假日
〔关键词〕爱;慢童年;自主;多元;共读
不可否认,成人通过爱的力量,孕育了很多优秀的人才;然而有的爱,爱得太急、爱得太重、爱得太多,以至于用自己的“爱”把孩子伤得“体无完肤”却浑然不觉。比如,孩子们的假日生活,或被父母按照自已的意愿提前规划,或被各种补习充塞得满满当当,或被父母“囚禁”于家中……身处在这样的假日中,孩子们是被动的。每一个日子都暗藏着一些功利的种子,换来的只是成人的无可奈何、孩子的不知所措和教育生态的残损。窃以为,对于成长中的孩子来说,假日自己做主的意义非同凡响:哪怕一不小心跌倒,感染人生的第一场抑郁,那也是独属于自己的“风景”。
一、在“快”和“慢”的调控中向前挺进
所谓“快”,是指让孩子们趁假日这个“空闲”,尽快去孝敬亲人、触摸社会、和现实生活亲密接触。快乐而饱满的童年记忆,是一个人一生幸福的守护神。勇气、责任、尊严、利他、爱心等才与“守护神”有关系,所以这样的教育绝不能滞后,精神因子的滋生再早也不嫌早。好的教育就是在孩子人生长河的源头、在生命的上游及时播下这些种子。成人,千万不能因为这样的种子与学业无关,就“掐断”孩子们“播种”的机会。
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比如,学会和邻居打招呼、试着和一个陌生人交朋友、去看望远方的亲戚……在人与人的交往、磨合和理解中,彼此滋养,共同成长。同时,在这样的交往中,学会礼貌、学会尊重、学会“将心比心”,在有意或无意中播撒下一粒粒“感恩、孝敬、利他、勇气”等精神层面的种子。这样的种子一旦生根发芽,就像水,所经之地,生机勃勃,万木葳蕤。
所谓“慢”,是指不要急于求成。真正的童年是旅程,而不是赛跑;真正的童年是“慢童年”,真正的童年记忆是“慢记忆”。李泽厚先生在1998年接受媒体采访时说过一句话:“慢一点,不要有戏剧性。”他谈的是中国政治、经济的改革问题,对于教育来说,这句话同样适用,尤其是后半句。在我看来,教师和成人趁假日这个“空档”,过早地把各种学习任务和竞赛内容,一把全塞到孩子们的手中,不仅是“戏剧”,更是“闹剧”;这不是爱,而是以爱的名义剥夺孩子诸多的成长权利。
好的教育要提倡“慢”的艺术。比如慢慢地看一本书,而不是一篇文章。要引导孩子们根据自己的兴趣选一本书,把书读“厚”,给“书”楔入“自己的影子”。在“慢读”中,慢慢沉淀、积累、反思,力争有另一番解读,发现新的自己和新的世界。
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再比如,种植一朵花、一束草、一棵树等,养殖小鱼、小兔子、乌龟等小动物,然后慢慢观察,聆听生命拔节的声音。让孩子们去野外的绿草地上走一走,或许能听见蚂蚁排队行走的脚步声,嗒嗒嗒,嗒嗒嗒。
不论是“快作业”,还是“慢作业”,成人或教师必须尊重孩子,必须在尊重孩子兴趣的前提下,遵循以下原则:(1)开放性和探究性原则,有一定的迁移性、让孩子们创新实践的触角伸得更远;(2)新颖性和多样性原则,切不可循规蹈矩、闭目塞听,落入窠臼;(3)量力性和自主性原则,即孩子们可以自主选择作业,但要量力而行,切不可过高过难而让自己成为“苦役”和“劳役”。
不管怎么说,成人规划什么样的假日活动,其风向标必须基于儿童视角。成人应该多一点慎重,不能以爱的名义替孩子规划人生,逼孩子做他们不喜欢做的事情,上不感兴趣的特长班。别急,静下心来,给孩子一个不慌不忙的假日,一个不急于长大的童年,提供一个不可复制的最佳启蒙期。或许这样的假日,能让孩子们找到一个更好的自己,从众生中“拎”出真正的自己。
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二、在“多”和“少”的取舍中删删减减
放眼四望,成人以爱的名义已经让多少假日成为孩子们被迫补缺补漏或培优充电的“第三学期”。不少家长利用假日,为孩子报了跆拳道、舞蹈、英语、奥数、钢琴等科目。千万别认为多解了几道题,多读了几个英语单词,多了几项兴趣特长,就是对未来生活的未雨绸缪。这样的观念其实是教育视域上的一种短视,一种理论上的偏颇。对于一部分孩子而言,名目繁多的“培训”,其实是一场瞎折腾,换来的是太多的“痛”,太多的身心疲倦和太多的无可奈何。
所以,真正的爱不是大人的“一厢情愿”和“理想设计”,而是给予孩子一定的自由、自主选择权和多元规划。
1.“剪掉”一些与孩子个性特长无关的的“充电”,多一些“我喜欢我快乐”的活动。比如,与其一窝蜂地跟着别人在绘画班、钢琴班、舞蹈班、书法班、武术班跟风,不如根据孩子的兴趣特点选择一两项他(她)特别感兴趣的活动。除此以外,还可以带孩子去展览馆、博物馆、植物园、少年宫等地参观,以此开拓孩子们的视域,增长见识。
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2.少一些机械、重复和呆板的活动,多一些新颖、多元和个性化的实践活动。比如,以前每一个双休日都是去公园、带孩子去超市购物,这个双休日不妨去图书馆,或者去做短暂的郊外游玩,以减轻一周积累的疲劳,放松孩子的神经;以前每一个假期都是在家看电视,或者上“英语提高班”,今年不妨走亲串友,在心与心的接近和融合中,引进源源不断的生命活水。
3.删除一些“假大空”的活动,新添一些“细小实”的活动。比如,收拾玩具、用湿布擦皮鞋、叠放晾过的衣物、给客人泡茶等等。千万别认为这种琐碎的活儿不应该让孩子来做,而将孩子与社会生活隔离。也千万别认为弹琴、跳舞才是最重要的,事实上,不论什么活动,孩子能够从中学会独立,就是生理上、情感上和精神上的收获。
有意识地屏蔽一些无关紧要的“补习”,想方设法对一些花里胡哨的培优充电活动摁下“删除键”,也许就能度过一个干净清爽和灵动厚实的假日。少一些“成人视角”下的设计,多一些符合孩子们兴趣愿望的自主选择,孩子们就很有可能会发生最接地气的成长——不断地打开自己,锻造自己,提升自己。
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三、在“实”和“虚”的结合中张扬人性
“实”的一面:读书、行动、思考……
这几个词中,我特别钟情于“读书”二字。关于读书,前面已有所提及,这里只说“亲子共读”。新教育发起人朱永新说:“共读,是一个班级、一个家庭、一所学校、一个社区、一个国家乃至于整个人类通过阅读继承共同的文化遗产,拥有共同的语言和密码,从而能够共同生活的最重要的途径之一。”如何“拥有共同的语言和密码”?关键就在于孩子们是否已经“使全家人在一次次的共读中一次次地复活”,从这个意义上说,“亲子共读”不可或缺。
当然,当我们倡导共读时,也许会跌入另一个陷阱:孩子们缺失属于自己的阅读秩序。因为我们总发现:阅读秩序被牢牢地控制在成人的手中。成人喜欢从一篇篇文章中“拎”出来一些固定的问题,让学生“按图索骥”,人为揣摩和迎合“成人视角”下所期盼的答案。这种情况很糟糕:个性化阅读让位于标准化阅读,个性体验、独立思考和多元解读被“屏蔽”,由此造成阅读的畸形发展。
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所以,读好书比多读书更重要,如何读比大量读更重要,每一个学习的关键期都有其适合的图书可阅读。比如,在孩子还听不懂故事前,多准备一些配图文本;在孩子可以听故事时,多准备一些配乐故事、儿歌等等;当孩子能听长一点的故事了,或自读自悟,或读写结合,让精彩语段转化为内心的“风花雪月”。如果孩子喜欢追根究底就更好,因为这是孩子们与文本“通电”,与作者“私交”的过程。
“虚”的一面:远足、上网……
网上有个帖子被转得比较频繁,罗列的是美国幼儿假日要做的100件事:去野营、去图书馆、吹泡泡、拜访别人、带着微笑做家务、爬树、烧点什么菜、抓蝴蝶或虫子、涂鸦、去外公外婆爷爷奶奶家玩、去农场、玩橄榄球、放风筝……从表面看,这样的“虚活动”几乎就是“无所事事”、“随心所欲”或“无关紧要”的代名词,但是,诸多活动中都荡漾着灵性和悟性的生命涟漪。
我有两个期待:一是对生命个体的期待,即期待每一个孩子在假日能够活出独特的“自我”;另一个是对成人的期待,即希望每一个成人别以爱的名义伤害自己的孩子,成人应该在孩子成长的过程中放下自己,放下自以为是的梦想、挣扎和所有的爱恨嗔怒,让生命按照自己的轨迹去自然地成长,这才是对孩子最好的爱。
(作者单位:甘肃省永昌县第一小学,金昌,737200)
编辑/曹朦升 终校/于 洪, 百拇医药(喻学荣)
不可否认,成人通过爱的力量,孕育了很多优秀的人才;然而有的爱,爱得太急、爱得太重、爱得太多,以至于用自己的“爱”把孩子伤得“体无完肤”却浑然不觉。比如,孩子们的假日生活,或被父母按照自已的意愿提前规划,或被各种补习充塞得满满当当,或被父母“囚禁”于家中……身处在这样的假日中,孩子们是被动的。每一个日子都暗藏着一些功利的种子,换来的只是成人的无可奈何、孩子的不知所措和教育生态的残损。窃以为,对于成长中的孩子来说,假日自己做主的意义非同凡响:哪怕一不小心跌倒,感染人生的第一场抑郁,那也是独属于自己的“风景”。
一、在“快”和“慢”的调控中向前挺进
所谓“快”,是指让孩子们趁假日这个“空闲”,尽快去孝敬亲人、触摸社会、和现实生活亲密接触。快乐而饱满的童年记忆,是一个人一生幸福的守护神。勇气、责任、尊严、利他、爱心等才与“守护神”有关系,所以这样的教育绝不能滞后,精神因子的滋生再早也不嫌早。好的教育就是在孩子人生长河的源头、在生命的上游及时播下这些种子。成人,千万不能因为这样的种子与学业无关,就“掐断”孩子们“播种”的机会。
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比如,学会和邻居打招呼、试着和一个陌生人交朋友、去看望远方的亲戚……在人与人的交往、磨合和理解中,彼此滋养,共同成长。同时,在这样的交往中,学会礼貌、学会尊重、学会“将心比心”,在有意或无意中播撒下一粒粒“感恩、孝敬、利他、勇气”等精神层面的种子。这样的种子一旦生根发芽,就像水,所经之地,生机勃勃,万木葳蕤。
所谓“慢”,是指不要急于求成。真正的童年是旅程,而不是赛跑;真正的童年是“慢童年”,真正的童年记忆是“慢记忆”。李泽厚先生在1998年接受媒体采访时说过一句话:“慢一点,不要有戏剧性。”他谈的是中国政治、经济的改革问题,对于教育来说,这句话同样适用,尤其是后半句。在我看来,教师和成人趁假日这个“空档”,过早地把各种学习任务和竞赛内容,一把全塞到孩子们的手中,不仅是“戏剧”,更是“闹剧”;这不是爱,而是以爱的名义剥夺孩子诸多的成长权利。
好的教育要提倡“慢”的艺术。比如慢慢地看一本书,而不是一篇文章。要引导孩子们根据自己的兴趣选一本书,把书读“厚”,给“书”楔入“自己的影子”。在“慢读”中,慢慢沉淀、积累、反思,力争有另一番解读,发现新的自己和新的世界。
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再比如,种植一朵花、一束草、一棵树等,养殖小鱼、小兔子、乌龟等小动物,然后慢慢观察,聆听生命拔节的声音。让孩子们去野外的绿草地上走一走,或许能听见蚂蚁排队行走的脚步声,嗒嗒嗒,嗒嗒嗒。
不论是“快作业”,还是“慢作业”,成人或教师必须尊重孩子,必须在尊重孩子兴趣的前提下,遵循以下原则:(1)开放性和探究性原则,有一定的迁移性、让孩子们创新实践的触角伸得更远;(2)新颖性和多样性原则,切不可循规蹈矩、闭目塞听,落入窠臼;(3)量力性和自主性原则,即孩子们可以自主选择作业,但要量力而行,切不可过高过难而让自己成为“苦役”和“劳役”。
不管怎么说,成人规划什么样的假日活动,其风向标必须基于儿童视角。成人应该多一点慎重,不能以爱的名义替孩子规划人生,逼孩子做他们不喜欢做的事情,上不感兴趣的特长班。别急,静下心来,给孩子一个不慌不忙的假日,一个不急于长大的童年,提供一个不可复制的最佳启蒙期。或许这样的假日,能让孩子们找到一个更好的自己,从众生中“拎”出真正的自己。
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二、在“多”和“少”的取舍中删删减减
放眼四望,成人以爱的名义已经让多少假日成为孩子们被迫补缺补漏或培优充电的“第三学期”。不少家长利用假日,为孩子报了跆拳道、舞蹈、英语、奥数、钢琴等科目。千万别认为多解了几道题,多读了几个英语单词,多了几项兴趣特长,就是对未来生活的未雨绸缪。这样的观念其实是教育视域上的一种短视,一种理论上的偏颇。对于一部分孩子而言,名目繁多的“培训”,其实是一场瞎折腾,换来的是太多的“痛”,太多的身心疲倦和太多的无可奈何。
所以,真正的爱不是大人的“一厢情愿”和“理想设计”,而是给予孩子一定的自由、自主选择权和多元规划。
1.“剪掉”一些与孩子个性特长无关的的“充电”,多一些“我喜欢我快乐”的活动。比如,与其一窝蜂地跟着别人在绘画班、钢琴班、舞蹈班、书法班、武术班跟风,不如根据孩子的兴趣特点选择一两项他(她)特别感兴趣的活动。除此以外,还可以带孩子去展览馆、博物馆、植物园、少年宫等地参观,以此开拓孩子们的视域,增长见识。
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2.少一些机械、重复和呆板的活动,多一些新颖、多元和个性化的实践活动。比如,以前每一个双休日都是去公园、带孩子去超市购物,这个双休日不妨去图书馆,或者去做短暂的郊外游玩,以减轻一周积累的疲劳,放松孩子的神经;以前每一个假期都是在家看电视,或者上“英语提高班”,今年不妨走亲串友,在心与心的接近和融合中,引进源源不断的生命活水。
3.删除一些“假大空”的活动,新添一些“细小实”的活动。比如,收拾玩具、用湿布擦皮鞋、叠放晾过的衣物、给客人泡茶等等。千万别认为这种琐碎的活儿不应该让孩子来做,而将孩子与社会生活隔离。也千万别认为弹琴、跳舞才是最重要的,事实上,不论什么活动,孩子能够从中学会独立,就是生理上、情感上和精神上的收获。
有意识地屏蔽一些无关紧要的“补习”,想方设法对一些花里胡哨的培优充电活动摁下“删除键”,也许就能度过一个干净清爽和灵动厚实的假日。少一些“成人视角”下的设计,多一些符合孩子们兴趣愿望的自主选择,孩子们就很有可能会发生最接地气的成长——不断地打开自己,锻造自己,提升自己。
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“实”的一面:读书、行动、思考……
这几个词中,我特别钟情于“读书”二字。关于读书,前面已有所提及,这里只说“亲子共读”。新教育发起人朱永新说:“共读,是一个班级、一个家庭、一所学校、一个社区、一个国家乃至于整个人类通过阅读继承共同的文化遗产,拥有共同的语言和密码,从而能够共同生活的最重要的途径之一。”如何“拥有共同的语言和密码”?关键就在于孩子们是否已经“使全家人在一次次的共读中一次次地复活”,从这个意义上说,“亲子共读”不可或缺。
当然,当我们倡导共读时,也许会跌入另一个陷阱:孩子们缺失属于自己的阅读秩序。因为我们总发现:阅读秩序被牢牢地控制在成人的手中。成人喜欢从一篇篇文章中“拎”出来一些固定的问题,让学生“按图索骥”,人为揣摩和迎合“成人视角”下所期盼的答案。这种情况很糟糕:个性化阅读让位于标准化阅读,个性体验、独立思考和多元解读被“屏蔽”,由此造成阅读的畸形发展。
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所以,读好书比多读书更重要,如何读比大量读更重要,每一个学习的关键期都有其适合的图书可阅读。比如,在孩子还听不懂故事前,多准备一些配图文本;在孩子可以听故事时,多准备一些配乐故事、儿歌等等;当孩子能听长一点的故事了,或自读自悟,或读写结合,让精彩语段转化为内心的“风花雪月”。如果孩子喜欢追根究底就更好,因为这是孩子们与文本“通电”,与作者“私交”的过程。
“虚”的一面:远足、上网……
网上有个帖子被转得比较频繁,罗列的是美国幼儿假日要做的100件事:去野营、去图书馆、吹泡泡、拜访别人、带着微笑做家务、爬树、烧点什么菜、抓蝴蝶或虫子、涂鸦、去外公外婆爷爷奶奶家玩、去农场、玩橄榄球、放风筝……从表面看,这样的“虚活动”几乎就是“无所事事”、“随心所欲”或“无关紧要”的代名词,但是,诸多活动中都荡漾着灵性和悟性的生命涟漪。
我有两个期待:一是对生命个体的期待,即期待每一个孩子在假日能够活出独特的“自我”;另一个是对成人的期待,即希望每一个成人别以爱的名义伤害自己的孩子,成人应该在孩子成长的过程中放下自己,放下自以为是的梦想、挣扎和所有的爱恨嗔怒,让生命按照自己的轨迹去自然地成长,这才是对孩子最好的爱。
(作者单位:甘肃省永昌县第一小学,金昌,737200)
编辑/曹朦升 终校/于 洪, 百拇医药(喻学荣)