表2 存在主义现象学与笛卡尔主义的比较^[2]

    范式的教义 存在主义现象学 笛卡尔主义

    世界观 背景论 机械论

    本体论 存在于世 二元论

    研究焦点 经验 理论结构

    研究视角 第一人称 第三人称

    研究逻辑 理解 预测

    研究战略 整体的 成分的

    研究目标 主题描述 因果推理

    而存主义现象学的世界观是背景主义(contextualism)的世界观。这可用原型隐喻说明。一个浮现的现象图，整体呈现出来的是螺线，但如果将它进行拆分，我们看到的是大大小小的圆，而感知不到螺线。根据原型隐喻，存在主义现象学所研究的个人并不是孤立存在的，个人的生活世界(life world)是与社会有机联系的整体，在这之中，各种经验模式紧密而有意义地相互联系。这正如现象学的创始人胡塞尔(E. Husserl)所说的，“生活世界”是被自然科学被遗忘了的那个意义基础；存在主义的代表人物海德格尔(M. Heidegger)认为，人是“存在于世”(being in the world)之人，即人存在于与具体时间性相连的世界之中。因此，存在主义现象学试图探索和揭露生活世界中现象的意义。

    图案/背景隐喻说明的是现象学的“意向性”(intentionality)问题。人们总是在一定时间内 ......