免是指不愿意接触被消极评价的思想和情感，并采取策略(如压抑、放任)去试图回避这些思想和情感，即使这种努力会造成伤害。由于消极经历和心理痛苦是作为人类的普通的、自然的组成部分，而且人们在任何时刻能够使用的自我调节资源是有限的，因此，花大量时间和精力去管理、控制和避免被消极评价的个人事件，将导致自我调节资源和心理弹性的损耗，从而影响生活质量。

    然而，也有一些研究者提出物质主义与幸福感的负相关关系是依赖于一定条件的，在某些条件下，两者之间没有关系甚至呈正相关关系。

    从动机的角度来考察这个问题的研究者如Csikszentmihalyi和Rochberg-Halton曾提出过两种类型的物质主义：一种是工具性的物质主义(instrumental materialism)，指使用物质财富作为实现个人价值和生活目标的手段，这种物质主义是无害的；另一种是终极性的物质主义(terminal materialism)，指使用物质财富去获得社会地位并赢得他人的赞美和羡慕，这种物质主义是有害的。Carver和Baird把每种目标背后的动机区分为内部动机和外部动机，虽然他们发现总体上物质主义与幸福感呈负相关，但同时也发现经济成功目标的内部动机与幸福感呈正相关，外部动机与幸福感呈负相关。Srivastava等人研究发现，当控制挣钱的动机尤其是消极的动机如社会比较、寻求权利、炫耀、克服自我怀疑后，物质主义与幸福感之间的负相关关系就消失了，而积极的动机(安全、维持家庭、市场价值、自豪)和行动的自由(休闲、自由、冲动、慈善)对幸福感的主效应不显著。这说明物质主义与幸福感的负相关只是由于这些消极动机的影响。

    Burroughs和Rindfleisch则从价值观冲突的角度来解释物质主义与幸福感的关系 ......