养生要做自然人
元朝全真教第二代传人洞阳子(本名史公密)，在其注释的《玉皇神用秘诀》中说：“知至道者天不杀；服元气者地不灭。能明吐纳之理，太和入体，则骨肉轻清，项生圆象，隐显自然，始能为自然人也。故曰：天气归一身，皆成自然人。”
洞阳子所说的自然人，是真正懂得自然规律，与大自然合为一体的人。这样的人，通过吐故纳新，与自然界的元气(即日霞日晶、月华月英、三素五芽等大自然本真的事物)相互交流，互相融合，就会成为自然界的一部分。如此，“天人合一”的自然人，能够实现“天不镣，地不灭”，自然可得永年。
养生要做自然人，就必须使自己的一切行为，符合和顺从自然界的运行规律，即古人倡导的“天人合一”、“道法自然”的观点。要“顺天应时”，“日出而作，日没而息”，合乎天时阴阳之化，不能恣意妄为，起息倒置，背时逆作。在饮食上，要做到饮食有常，饮食有节，以自然生长的五谷为养，达到“物我相适”，惜身节用。在七情六欲上，要少思寡欲，修养性情，做到心安体宁，不妄纵为。如之，可为自然人，顺时而昌，则“天不杀，地不灭”也。
(摘自《天津老年时报》文/赵西岳), 百拇医药
洞阳子所说的自然人，是真正懂得自然规律，与大自然合为一体的人。这样的人，通过吐故纳新，与自然界的元气(即日霞日晶、月华月英、三素五芽等大自然本真的事物)相互交流，互相融合，就会成为自然界的一部分。如此，“天人合一”的自然人，能够实现“天不镣，地不灭”，自然可得永年。
养生要做自然人，就必须使自己的一切行为，符合和顺从自然界的运行规律，即古人倡导的“天人合一”、“道法自然”的观点。要“顺天应时”，“日出而作，日没而息”，合乎天时阴阳之化，不能恣意妄为，起息倒置，背时逆作。在饮食上，要做到饮食有常，饮食有节，以自然生长的五谷为养，达到“物我相适”，惜身节用。在七情六欲上，要少思寡欲，修养性情，做到心安体宁，不妄纵为。如之，可为自然人，顺时而昌，则“天不杀，地不灭”也。
(摘自《天津老年时报》文/赵西岳), 百拇医药