看到的，是自己想要看到的
很多时候，人们活在自己的想象中。
譬如我刚刚去过的卢森堡，比较繁华如梦、人流如梭的巴黎，我格外偏爱卢森堡这个优雅、安闲、富足的小城，那是一个可以读书思考、可以深爱一个人的地方。走在湿润静谧的石子小道上，路两边是含蓄典雅的时装商品橱窗以及香色袭人的鲜花，还有傍晚时分教堂传来的深邃低沉的钟声弥散整个小城。在这样的声音和视觉中，人是可以与内心和灵魂相遇的。
可是，在前几天我的家庭聚会上，我的哥嫂说，他们所看到的卢森堡全然不是我描述的样子，简直就像北京的一片郊区。后来，我们询问了彼此到过的位置，发现我们到过的地方可能完全是岔路。事后我想到，也许不仅仅是岔路的缘故，还有另外一个问题——那就是：我所看到的卢森堡是我想要看到的卢森堡，是我脑子里幻想的卢森堡。
我现在回忆那一天傍晚在卢森堡的小街上，我们几个同行的人彼此间距很大，我在现实中走着，脑子里却完全是“走神”的游离恍惚状态。那样温馨舒雅的景致、那样虔诚低语般的教堂的钟声，我的脑子里纷乱地冥想：这就是我想要生活的小城，人们有信仰所以有所束缚，有一个德、行、言的底线，那将是最基本的安全感。我不需要庞大的社会、众多的熟人、鼎沸的名声以及万贯家产，在这里只需拥有一个亲密的人，我们温暖地交谈、生活和守候，足矣!这时的卢森堡已经成为我的梦想，它与是否属实无关，与是否真实无涉!它仅仅是由欠缺所构成的一份联翩的遐想。
我所看到的是我向往看到的!我还想说，在这里，我成为“风景”的一部分，你看到的我，是你想要看到的我。我们每一个人所互相看到的，也许都只是我们想看到的。
(摘自《民族文汇》), 百拇医药(陈 染)
譬如我刚刚去过的卢森堡，比较繁华如梦、人流如梭的巴黎，我格外偏爱卢森堡这个优雅、安闲、富足的小城，那是一个可以读书思考、可以深爱一个人的地方。走在湿润静谧的石子小道上，路两边是含蓄典雅的时装商品橱窗以及香色袭人的鲜花，还有傍晚时分教堂传来的深邃低沉的钟声弥散整个小城。在这样的声音和视觉中，人是可以与内心和灵魂相遇的。
可是，在前几天我的家庭聚会上，我的哥嫂说，他们所看到的卢森堡全然不是我描述的样子，简直就像北京的一片郊区。后来，我们询问了彼此到过的位置，发现我们到过的地方可能完全是岔路。事后我想到，也许不仅仅是岔路的缘故，还有另外一个问题——那就是：我所看到的卢森堡是我想要看到的卢森堡，是我脑子里幻想的卢森堡。
我现在回忆那一天傍晚在卢森堡的小街上，我们几个同行的人彼此间距很大，我在现实中走着，脑子里却完全是“走神”的游离恍惚状态。那样温馨舒雅的景致、那样虔诚低语般的教堂的钟声，我的脑子里纷乱地冥想：这就是我想要生活的小城，人们有信仰所以有所束缚，有一个德、行、言的底线，那将是最基本的安全感。我不需要庞大的社会、众多的熟人、鼎沸的名声以及万贯家产，在这里只需拥有一个亲密的人，我们温暖地交谈、生活和守候，足矣!这时的卢森堡已经成为我的梦想，它与是否属实无关，与是否真实无涉!它仅仅是由欠缺所构成的一份联翩的遐想。
我所看到的是我向往看到的!我还想说，在这里，我成为“风景”的一部分，你看到的我，是你想要看到的我。我们每一个人所互相看到的，也许都只是我们想看到的。
(摘自《民族文汇》), 百拇医药(陈 染)