像蒙田那样彻底地自说自话
法国人文主义思想家、作家蒙田有一次说：“如果我有信心做我真正想做的事，我就会不顾一切，彻底地自说自话。”他说出了我的心聲。我内心真正的冲动和我真正想做的，就是这件事。
人之所以想自说自话，首先因为人是孤独的，他最主要甚至是唯一的谈话对象是他自己。除非不想说话，或者无话可说，人但凡有说话冲动，首先会指向自身。即使最亲密的朋友亲人，也无法比自身更重要、更熟悉、更有话可说。因此人对自身总是喋喋不休，永不厌倦。
为什么蒙田认为自说自话是需要信心和勇气的事？我想他是在担心，自己对自己所说之话并不适合公众需要。公众由一个个单个的人组成，每个人生命的关注点都不同，这个关注钱，那个关注权，还有爱情、友情、亲情，还有鸡毛蒜皮，一个人的自说自话怎能遍适所有人的焦虑、困惑和纠结？这就是蒙田所担心的。所谓不顾一切，就是不管别人的生命关注点，只说自己关注的。我想，解决这个问题的钥匙在于：只说那些自己关注而同时所有人也都关注的事情，比如人生、世界、宇宙。如果真去讲自己心中的那些鸡毛蒜皮，别人当然不要听。
在这世上说话有人听的人，一定是讲出了一些别人爱听的话：小说家讲故事，哲学家讲道理，牧师讲信仰。但是这些都不一定是他们最想对自己说的话，只是对别人说的话。这样说出来的话，总是难免矫饰，言不由衷。
那么，有没有一个人自说自话而别人也偏偏爱听的情况呢？有一个：那就是一个人对自身生命及对周边环境的感觉。因为别人也会遇到同样的问题，只要你的自说自话真诚，确实是自己心中的焦虑及其破解过程，就会引起别人的共鸣。蒙田说的那些关于生命、友情之类的话，大家就很爱听，就是因为他的真诚引起了人们的共鸣。
(摘自《大河健康报》) (李银河)
人之所以想自说自话，首先因为人是孤独的，他最主要甚至是唯一的谈话对象是他自己。除非不想说话，或者无话可说，人但凡有说话冲动，首先会指向自身。即使最亲密的朋友亲人，也无法比自身更重要、更熟悉、更有话可说。因此人对自身总是喋喋不休，永不厌倦。
为什么蒙田认为自说自话是需要信心和勇气的事？我想他是在担心，自己对自己所说之话并不适合公众需要。公众由一个个单个的人组成，每个人生命的关注点都不同，这个关注钱，那个关注权，还有爱情、友情、亲情，还有鸡毛蒜皮，一个人的自说自话怎能遍适所有人的焦虑、困惑和纠结？这就是蒙田所担心的。所谓不顾一切，就是不管别人的生命关注点，只说自己关注的。我想，解决这个问题的钥匙在于：只说那些自己关注而同时所有人也都关注的事情，比如人生、世界、宇宙。如果真去讲自己心中的那些鸡毛蒜皮，别人当然不要听。
在这世上说话有人听的人，一定是讲出了一些别人爱听的话：小说家讲故事，哲学家讲道理，牧师讲信仰。但是这些都不一定是他们最想对自己说的话，只是对别人说的话。这样说出来的话，总是难免矫饰，言不由衷。
那么，有没有一个人自说自话而别人也偏偏爱听的情况呢？有一个：那就是一个人对自身生命及对周边环境的感觉。因为别人也会遇到同样的问题，只要你的自说自话真诚，确实是自己心中的焦虑及其破解过程，就会引起别人的共鸣。蒙田说的那些关于生命、友情之类的话，大家就很爱听，就是因为他的真诚引起了人们的共鸣。
(摘自《大河健康报》) (李银河)