裸的最高境界就是要裸得有艺术性，有观赏性，所谓美者见美，黄者见黄，关键还是一个角度问题，集天时地利与人和为一体的裸，只会让人感动于这份上帝最美的杰作，自然珍爱无比了。

    戏闹的情趣

    史上记载的我国第一位公然裸体的名人可能是大禹。《淮南子·说林》里说：“西方之裸国，鸟兽弗辟，与为一也。”大禹尊重裸国的风俗，进入裸国，裸体而入，等到走出这个国家才穿上衣服。

    远古时期，天地洪荒，民风蛮野，大禹之裸，实在不算什么。自汉代起，儒家礼教思想深入社会生活后，要豁出勇气裸一回，实在不是件容易的事。所以三国时祢衡裸体“击鼓骂曹”，西晋时刘伶“裸形见客”，主动以裸体示人，在社会上的反响就大了，但祢衡之裸的境界远低于刘伶之裸，因为祢衡是用自己的肉体作武器，破坏大雅之堂那种“衣冠楚楚”的文明，让人感到难堪。而刘伶在自己家里脱光衣服，别人讥笑他，他说天地是我的屋子，屋子是我的裤子，你们怎么跑到我裤子里来啦？

    继祢衡之后，在户外搞裸体运动的，还有一位，他就是大诗人李白，李白自称谪仙，他的裸也有几分仙风道骨天人合一的味道。他在《夏日山中》写道：“懒摇白羽扇，裸体青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。”酷暑逼人，诗人懒得摇扇，还穿什么衣服，戴什么帽子，干脆在山林中一丝不挂 ......