毛泽东的知识面是很渊博的，他对中华姓名文化也颇有造诣。

    通常认为，人的姓名不过是个人所特有的代号或符号。其实，姓名是个多彩世界。名字除有代号或符号标志的作用外，它还涵盖着人们对现实生活的观念和意向。这是一种文化。

    毛泽东是很注重姓名文化的。

    毛泽东自己的一生，就有很多名字(含字号、笔名、政治化名、绰号等)。这些由他自取的或别人称呼的名字，多少可以窥知他的为人、抱负、志向和情趣。

    毛泽东颇善于做干部工作、群众工作。他初次接触若干人士时，往往以对方的姓名为题，运用、解释、发挥，使对方很快与自己融成一片。因此，我们常常可以从他为战友、部属、亲朋、基层民众的释姓析名、改名取字、寻称呼、找绰号，以至望名生义、浮想联翩地谈古说今，寻得他的姓名文化轨迹，从另一个侧面窥见这位世纪伟人的文化性格和文化思维。

    毛泽东喜欢说姓道名。虽然他于姓氏学上从未有过专门著述和演说，现今所见的，也都只是他的日常谈话和部分著述中的片言只语，雪泥鸿爪；但其运用自如、博大精深，使姓名文化达到了一个新的境界，真可谓环视古今中外，几乎还没有一个人能像他那样表现出如此浓厚的兴趣与惊人的见地。他把中华姓氏学用活用妙了，又为中华民族创造了一笔可贵的精神财富。

    【1949年】

    解释为什么不叫毛敏而叫李敏

    李敏上中学了，要取个正式学名。毛泽东打开《论语》，指着《里仁》篇中的一句话：“子曰：‘君子欲讷于言而敏于行。’”对娇娇解释说：“讷，就是语言迟钝的意思。敏，则解释很多。”他讲到这里，又打开了《辞源》，指着“敏”字解释道：“敏字有好几种解释，如敏捷、聪慧、勤勉。《论语#8226;公冶长》：‘敏而好学，不耻下问。’敏，还可作‘灵敏迅速’、‘聪敏通达’、‘聪明多智’等解释。杜甫《不见》诗：‘敏捷诗千首，飘零酒一杯。’”

    于是毛泽东说：“你的名字就叫敏，但不一定叫毛敏，也可以叫李敏。”

    娇娇睁大眼睛，十分不解地问：“为什么？大哥叫毛岸英，二哥叫毛岸青，他们都跟爸爸姓毛，我为什么不姓毛？”

    毛泽东爱抚地用手拍拍娇娇的头，说：“娇娇，爸爸姓毛，这是不错的。但是为了革命工作需要，爸爸曾经用过毛润之、子任、李德胜等10多个名字。爸爸特别喜欢李德胜这个名字。”接着，毛泽东告诉娇娇：“那是1947年3月，蒋介石命令胡宗南调集20万军队，对延安发动重点进攻，进而达到消灭中共中央和我西北军的目的。党中央考虑到敌我双方的力量对比悬殊，决定采取诱敌深入的方针，在运动中寻机歼敌，主动放弃延安，并不计较一城一地的得失。我当时对大家说 ......