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编号:13726208
浅谈“形神共养”的情志护理观
http://www.100md.com 2013年7月1日 《健康之路》 20137
     摘要:中医情志护理是中医护理的重要组成部分,本文总结了历代医家对和畅情志、虚静守神、以情制情的护理思想的论述,旨在达到形神共养。

    关键词:形神共养 情志护理

    Doi:10.3969/j.issn.1671-8801.2013.07.283

    【中图分类号】R47 【文献标识码】B 【文章编号】1671-8801(2013)07-0254-02

    中医情志护理是中医护理的重要组成部分,关于精神护理的重要性,我国历代医家有深刻的论述。所谓情志护理,主要是强调医护人员对患者应该体贴入微,使患者有较好的情绪和获愈信心,以达“形神共养”。

    1 “形神共养”内涵

    “形”即形体,指人的机体,包括五脏、六腑、五官九窍等能够看得见,具有一定形状的器官。

    “神”有广义与狭义之分。广义之神,指整个人体生命活动的外在表现,包括全部的生理性或病理性的外露征象;狭义之神,仅指人的精神意识思维活动。

    “形神共养”,就是说既重视保养形体,又重视调摄神气,力争达到“形与神俱”的目的[1]。古人以修身为立世之本、生存之要,对衣、食、住、行等均有明确要求,《论语》曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”“君子食无求饱”、“居无求安”、“饱食终日,无所用心 ......

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