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编号:11549130
贞操,生存意志的男权定义(2)
http://www.100md.com 2006年7月1日 郑 奕
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    参见附件(443KB,3页)。

     关,是由男子被迫发起的。

    因此我们可以看出:母权制的失败是建立在对妇女贞操的绝对控制上。随着社会生产力的发展,女性贞操作为社会义务和自然选择确定之后,原本女性地位必然会被父权制取代。

    对于(3)(4)两点,恩格斯补充,“自然选择已经通过日益缩小婚姻关系的范围而完成了自己的使命;在这一方面,它再也没有事可做了。因此如果没有新的、社会的动力发生作用,那末,从成对配偶中就没有任何根据产生新的家庭形式了。”但是这样的社会动力怎么可能不发生作用呢?

    随着社会生产力的发展,人类越来越摆脱了早期的简单的生产资料,取而代之的却是日益丰富起来的家庭用具,而这些财产的来源必然引发新的问题——这些财富归谁所有?“在旧大陆,家畜的驯养和畜群的繁殖,创造了前所未有的财富的来源,并产生了全新的社会关系”。“这些财富,一旦转归各个家庭私有并且迅速增加起来,就给了以对偶婚和母权制氏族为基础的社会一个有力的打击。”这就是“除了生身的母亲以外,它又确立了确实的生身的父亲。”而这确实的生身父亲为了使继承制度有利于自己的子女必然要求自己妻子所生的孩子是自己的。而随着财富的增加,家庭中丈夫越来越显示出比妻子更重要的地位,因此为了上述的目的,对妻子贞操的要求也越发显得重要且轻而易举了。

    为了使自己的子女继承自己的遗产,作为父亲就必须保证子女出自一定的母亲,进而确定是自己亲生的儿女,因此丈夫要绝对保证自己妻子的贞操 ......

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