【第一作者简介】周 强(1963-)，男，江苏南京人，副主任医师，医学硕士，主要从事男科临床研究。

    性事是人的基本生理活动之一，对身心健康有重要影响。中国古代对性事宜忌有丰富的认识，如《广嗣纪要·协期篇》指出“男女交媾之际,更有避忌,切须慎之。若有犯之,天地夺其寿,鬼神殃其身,又恐生子不寿之类”。本文从元朝李鹏飞《三元参赞延寿书》中的“欲不可绝”、“欲不可早”、“欲不可强”、“欲不可纵”、 “欲有所避”出发阐述中国古代的性事宜忌观。

    1 欲不可绝

    《孟子·告子上》说:“食色性也”。性是人的自然本能,性需求和食欲一样是人的最基本要求。性事不可废绝，《三元参赞延寿书》讲:“黄帝曰:一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾。曰:两者不和,若春无秋,若冬无夏,因而和之,是谓圣度。圣人不绝和合之道,但贵于闭密以守天真也”。竹筒《合阴阳》有“能发闭通塞”,使“中府受输而盈”的记载。《抱朴子内篇·释滞》论述了绝欲的危害及适度性活动的重要性，指出:“人复不可都绝阴阳,阴阳不交,则坐致壅阏之病,故幽闭怨旷,多病而不寿也。任情肆意,有损年命，唯有得其节宣之和,可以不损”。据《史记·仓公传》记载，济北王侍者韩女病腰背痛，不时发寒发热，淳于意诊脉后说，内寒，月事不下，此“病得之欲男子而不可得也”。《妇科玉尺·月经》也指出“愆房失宠之妾,寡居之妇,庵院之尼,欲动不能遂,感愤不得言,多有经之疾”。可见，违背人的正常生理需求，强行抑制性欲对健康是有害的。

    2 欲不可早

    古代学者早就认识到应该适龄婚配 ......