【摘 要】 朴素的“阴阳”二元学说认为宇宙间一切事物都可以概括为阴和阳两类，任何一种事物内部又可分为阴和阳两个方面，阴阳是相互对立的，但又是相互制约、互根互用、消长平衡和相互转化的，是对立的统一。先秦时期人们对性的认识也深受“阴阳”二元学说的影响。为此本文从：(1)男女交合是符合阴阳天道的“至理”；(2)男女交合能促进阴阳互根互用；(3)男女交合要注重阴阳的消长平衡三个方面，阐述了“阴阳”二元学说对先秦人们性认识的影响。

    【关键词】 先秦; “阴阳”二元学说; 性认识; 阴阳

    性学论述最早起于远古的商周，先秦便有初步的雏形，先秦是中国古代性学研究的奠基并兴起的时期。这个时期有关或涉及性学的著作已有很多，比较有代表性的有《黄帝内经》、《易经》、《诗经》以及道家中有关于性的论述的著作等。这些著作为我们研究先秦时期人们性心理的特点提供了依据。通过对这些著作的研究，我们发现先秦时期人们对性的认识深受“阴阳”二元学说的影响。

    1 朴素的“阴阳”二元学说

    1.1 宇宙间一切事物都带有二元性

    在原始社会，人类的生存是依附于大自然的，人类对大自然中黑夜的降临、严冬的出现、日蚀月蚀、暴风骤雨、雷鸣电闪、山洪暴发等自然现象极为恐惧与不解。先民们慑于自然的暴力与不解而屈从它们，对它们加以崇拜。所以人类在对人类本身膜拜(性与生殖崇拜)的同时，也对大自然充满了膜拜。人类在对大自然膜拜中，没有停止对大自然的探索，他们注意到太阳、月亮、云朵都是运动变化的，而且，草木枯黄返青、一年四季的季节变化，都显示出周而复始的规律性。因此，人类从探索中总结了一条不可违逆的自然规律 ......