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透过《爱弥儿》看卢梭的性教育观(2)
http://www.100md.com 2010年2月1日 《中国性科学》 2010年第2期
     作为父母,最为难的问题莫过于当孩子问及“小孩是怎么样来的?”这个问题了。在卢梭看来,“对这个问题回答的慎重不慎重,往往可以决定孩子一生的品性和健康。”[1]为人父母的往往难以坦诚地面对这类问题,或是随便找个借口支吾了事,或是干脆不准孩子问。有时候,一句“小孩子不应该这样好奇”更使他们的好奇心膨胀,肆无忌惮地向四面八方扩散开去。为了窒息他们想象力的火花,以免他们因为好奇心的驱使而去干危险的事情,卢梭认为最好用粗俗的语言“让孩子知道生小孩的结果而不是好奇地去追求过程。”[1]卢梭十分赞赏那个“在言语和行为上都十分谨慎”的妇女在回答孩子提出的这个问题时毫不犹豫地说:“是从女人肚子里把他屙出来的,屙的时候肚子痛得几乎把命都丢掉了。”[1]这种回答,在卢梭看来是为了孩子的利益和品性,是顺应自然要求的,是值得赞许的,而并非是一般人所谓的恶心或低俗。我们就应该这样不在乎别人的指责,不要过多的废话与羞赧,用简单的话语熄灭孩子刚刚燃起的好奇之星火,揭开那所谓的神秘面纱,止住孩子对于过程的追问。

    3 要引导青年人节制情欲

    人是感情的动物,皆有七情六欲。每个人在成长过程中都将自然地表现出某种情感,而情欲,在人进入青春期之后表现尤为明显,这种情感处理适当,可以促进人的健康成长,使人走向成熟;一旦处理不当,则会产生种种的困惑。卢梭认为“在二十岁以前,身体一直在成长,需要使用他的全部精力;因此,在这个时期节制情欲,是自然的法则使然,违反这个法则,就会损害身体。二十岁以后,控制情欲则是一种关乎道德的行为,其目的是为了教导一个人怎样律己,怎样做自己欲念的主人。”[1]也即是说,年轻时候情欲的控制需要长辈正确的引导,成年以后,就得依靠自身的理性行为去掌控。人,要有自爱之心,因为“自爱始终是很好的,始终是符合自然的秩序的 ......
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