中医性学的一片天地
李曰庆(1946-)，男，主任医师、教授、博士生导师，享受国务院政府特殊津贴。现任北京中医药大学临床学位分会主席，兼任中华中医药学会中医外科学分会主任委员、北京中医药学会男科分会主任委员、中国性学会中医性学专业委员会主任委员、北京大学性学研究中心研究员、《北京中医药大学学报(临床版)》副主编、《中国性科学》杂志副主编、《中国临床医生》杂志编委等职。曾任北京中医药大学第一临床医学院(东直门医院、东方医院)院长。长期从事泌尿外科、男性科的临床、教学和科研工作，能熟练应用中西医两法诊治前列腺疾病、男性不育症、性功能障碍、性传播疾病、泌尿系肿瘤、泌尿系结石等，积累了丰富的经验。曾去日本、法国、韩国、捷克、香港等国家和地区讲学，受到欢迎。主编新世纪全国高等中医药院校规划教材《中医外科学》以及《实用中西医结合泌尿男科学》、《男性不育》、《中西医结合不育与不孕研究新进展》、《前列腺疾病临床荟萃》、《性功能障碍研究新进展》、《女性性功能障碍诊疗学》等书，发表论文50余篇。培养博士生24名，硕士研究生5名，指导博士后3名。
中医性学历史悠久，源远流长，是我国传统文化之苑中的奇葩。中医性学是以中医药理论为指导，研究性心理、性生理、性病理、性技巧、性保健和性医疗的一门科学。它以阴阳五行学说为核心，以中医理论认知和分析性与生殖及两性的关系变化；以辨证论治、中药、针灸、按摩等为基本手段，诊治与性有关的疾病。此外，中医性医学与西方性医学相比，房室养生学、中医性药学等更是中医性医学所特有的内容。
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中医性学和我国古代文化有着密切联系，是随着古代文明的产生、衍变而发生、发展的。它肇始于上古，发展于秦汉，兴盛于晋唐，衰落于宋元，隐没于明清。
《黄帝内经》不仅阐述了男女性器官的解剖、性生理、性功能、性保健等方面的理论，而且总结了男女性疾病的病因、病机和治疗原则，提出了房事养生的方法。《素女经》、《玄女经》、《玉房秘诀》等一大批性学专著，充实了中医性学的理论和经验。这些著作大都竭力倡导提高行房技巧以增进男女行房的乐趣，使双方都在性生活中达到神和意畅的境界。并认为性生活不可过于频繁，放纵情色有损健康，但故意抑制性欲也对身体不利；许多性功能障碍都可以通过气功导引、改变性交体位来治疗。时至今日，这些方法依然对临床具有指导意义。
晋唐时期年丰物庶、学术昌明，中医性学也取得了空前的发展，如《诸病源候论》、《千金要方》等书，对性医学的发展有很大贡献，不仅治疗性疾病的方法有所增加，而且许多方法有所突破。宋元时期，程朱理学风行，提倡“存天理，灭人欲”，致使性学发展顿遭压抑和排斥。明清时代提倡心学，受“破心中之赋”思想影响，政府采取禁锢性欲政策，桎梏了性学的发展。尽管古代中医性学发展缓慢，道路曲折，但其对促进性生活和谐、优生优育、防病疗疾方面做出了卓越贡献，其中的精华部分值得我们进一步探讨。
新中国成立后，在党的政策支持下，在中国性学会的组织下，中医性学事业取得了长足的进步。广大中医性学工作者初步总结了我国古代性学的有关成就，从理论与实践相结合、临床与实验相结合等多方面对中医性学做了不少新的探索与尝试，并先后培养了大批高层次性学人才。其中《中国性科学》杂志成为了宣传中医性学、促进中医性学交流与发展的一片天地，对弘扬中国传统文化、传播正确性知识、普及中医房事养生做出了重大贡献。
中医性医学是中国性学的特色与优势，继承和创新是我们中医性学工作者的光荣责任。坚持发展中医性医学，才能更好的突出中国性学的特点，才能更好地发展中国性学!, http://www.100md.com
中医性学历史悠久，源远流长，是我国传统文化之苑中的奇葩。中医性学是以中医药理论为指导，研究性心理、性生理、性病理、性技巧、性保健和性医疗的一门科学。它以阴阳五行学说为核心，以中医理论认知和分析性与生殖及两性的关系变化；以辨证论治、中药、针灸、按摩等为基本手段，诊治与性有关的疾病。此外，中医性医学与西方性医学相比，房室养生学、中医性药学等更是中医性医学所特有的内容。
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中医性学和我国古代文化有着密切联系，是随着古代文明的产生、衍变而发生、发展的。它肇始于上古，发展于秦汉，兴盛于晋唐，衰落于宋元，隐没于明清。
《黄帝内经》不仅阐述了男女性器官的解剖、性生理、性功能、性保健等方面的理论，而且总结了男女性疾病的病因、病机和治疗原则，提出了房事养生的方法。《素女经》、《玄女经》、《玉房秘诀》等一大批性学专著，充实了中医性学的理论和经验。这些著作大都竭力倡导提高行房技巧以增进男女行房的乐趣，使双方都在性生活中达到神和意畅的境界。并认为性生活不可过于频繁，放纵情色有损健康，但故意抑制性欲也对身体不利；许多性功能障碍都可以通过气功导引、改变性交体位来治疗。时至今日，这些方法依然对临床具有指导意义。
晋唐时期年丰物庶、学术昌明，中医性学也取得了空前的发展，如《诸病源候论》、《千金要方》等书，对性医学的发展有很大贡献，不仅治疗性疾病的方法有所增加，而且许多方法有所突破。宋元时期，程朱理学风行，提倡“存天理，灭人欲”，致使性学发展顿遭压抑和排斥。明清时代提倡心学，受“破心中之赋”思想影响，政府采取禁锢性欲政策，桎梏了性学的发展。尽管古代中医性学发展缓慢，道路曲折，但其对促进性生活和谐、优生优育、防病疗疾方面做出了卓越贡献，其中的精华部分值得我们进一步探讨。
新中国成立后，在党的政策支持下，在中国性学会的组织下，中医性学事业取得了长足的进步。广大中医性学工作者初步总结了我国古代性学的有关成就，从理论与实践相结合、临床与实验相结合等多方面对中医性学做了不少新的探索与尝试，并先后培养了大批高层次性学人才。其中《中国性科学》杂志成为了宣传中医性学、促进中医性学交流与发展的一片天地，对弘扬中国传统文化、传播正确性知识、普及中医房事养生做出了重大贡献。
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