【摘要】 本文运用访谈的方法，对青年女同性恋者的身份认同与身份沟通进行研究。研究发现，同性恋/双性恋者的认同大部分从自身经历发展而来，身份沟通与社区联系对身份认同影响有限。但正面、积极的身份沟通能舒缓同性恋身份带来的心理紧张与羞耻感；而同性恋维权组织有聚集同性恋者的作用，并且能唤起她们的权利意识。笔者认为，虽然同性恋者的身份沟通困难重重，但儒家文化中核心的仁爱价值观，提供了在传统中华家庭伦理里包容同性恋关系的可能性。

    【关键词】 同性恋； 身份认同； 出柜； 身份沟通

    1研究背景

    在当代中国，同性恋不再是不可见、不可谈论的禁忌话题。但对于同性恋者本身，一方面，形成稳定且自信的同性恋自我认同相当困难；另一方面，已有较稳定自我认同的同性恋者要对外沟通、并公开承认其身份亦不容易。在《同性恋亚文化》一书中，李银河(2002)做的田野调查也反复表明同性恋者身份认同的困难，她认为造成此认同困境的原因有：同性恋情感与同性恋性行为本身不是问题，但对同性恋身份的认同却与中国人生活的社会环境、社会规范和家庭模式(异性恋、父权文化处于绝对霸权的地位)存在冲突，且中国文化中缺乏向父母、亲人、朋友主动沟通负面情感、寻求帮助的倾向，同性恋者只能独自面对强烈的内在冲突，孤立无援。《中国同性恋研究》一书中也写道，同性恋者公开曝露自己的同性恋身份 ......