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编号:12651856
克里希那穆提思想对缓解婚姻焦虑作用初探(1)
http://www.100md.com 2014年7月1日 中国性科学 2014年第7期
     【基金项目】河南省教育厅2013年度人文社会科学研究项目“克里希那穆提生命治疗内涵与应用研究”部分成果。

    【作者简介】包华(1974-),女,副教授、心理学硕士,主要从事性心理方面的研究工作

    DOI:10.3969/j.issn.1672-1993.2014.07.034

    【摘要】婚恋功利化和婚姻挤压、多元婚恋模式冲击等的影响使婚姻不确定性增加,婚恋焦虑成为社会焦虑的重要来源之一。化解婚恋焦虑不能仅仅通过外在地位或经济保证或放松、休闲,而要根据焦虑起因做内心调整和应对。克里希那穆提的精彩论述指导我们领悟婚恋焦虑的源头并作相应的心理改变:克服婚恋中的依赖心理包括对社会习俗和权威的依赖和屈从;用爱代替依赖;用冥想发现爱,从而消除自我防御、自我情结等对情感沟通的障碍。

    【关键词】婚恋焦虑;化解焦虑;克里希那穆提;引导
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    Effect of Krishnamurti in relieving love-marriage anxietyBAO Hua. School of Education Science, Nanyang Normal University, Nanyang 473061, China

    【Abstract】The utilitarianism trend of love and other factors such as marriage squeeze, diversification of marriage pattern etc. bring much uncertainty to marriage, making love-marriage anxiety become one of main sources of social anxiety. To relieve such anxiety, social status or materials of leisure or relaxation is far from enough. Krishnamurti’s excellent theory on love and marriage can give us insight about the origin of such anxiety and help us make necessary adjustment: to overcome the psychological dependence, including dependence on social custom and authority; to use love to take the place of dependence; to seek for love by medication, so as to remove obstacles like self-defense and narcissism complex.
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    【Key words】Love-marriage anxiety; Relieving anxiety; Krishnamurti; Guide

    【中图分类号】R395.6【文献标志码】A

    1引言

    婚恋焦虑是社会焦虑的重要来源,但与就业焦虑、住房焦虑、教育焦虑等比较起来,却没有受到应有重视,只是以潜意识形式存在的模糊情绪。究其原因,婚恋焦虑只在特定时期才开始出现,容易被就业和住房等更“具体”的焦虑淹没,也容易被青年期其他任务所掩盖、混淆,如自我统合、追求财富权力名誉等人生目标。当婚恋焦虑来袭时,我们还误认为是自己实力不够,需要继续努力、挣更多的资源来用作婚姻交换的资本呢!

    审视焦虑就会发现它是对不确定性的担心、害怕失败、恐惧落在人后没面子等心态的综合。对焦虑的缓解,以往研究者多强调保障民生、加强治安、充分就业、促进公平等,忽视了人心调节。如果只是物质扶持和给予,焦虑并不会缓解,有时适得其反:越是拥有,越担心失去;越拼命集聚,越是恐惧涣散;越刺激快感,越是病态成瘾性地难以满足……当人心浮动时,即使动用最强悍的警察和保安,也难以让人安然。也有人认为,当前婚恋危机应通过强化伦理教育来进行,但是伦理的源头也在于人心,婚恋焦虑的缓解需要找出焦虑成因才能对症下药,从而正本清源、遏制焦虑的发展。
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    2婚恋焦虑的起因与危害分析

    婚恋焦虑源于关系发展的不确定性。现代社会不仅使人们在就业、经济、人际关系等方面体验到更多更快的变动,而且离婚率攀升使婚恋家庭方面的不确定性也开始增加,婚恋在人们心目中的形象不再是一成不变,爱情分合、婚姻解体的可能性大大增加。

    2.1追求功利

    追求功利的社会时尚使不少人把爱情视为谋利工具,尽可能扩大其利益导致爱情异化变质。首先,利益驱使导致婚恋进程缩短,“速配”增加了彼此相互了解和沟通的困难。其次,利益驱使下婚恋环境的恶化带来混乱,如社会流动带来生理和心理饥渴引发非法同居,压力过大带来人的心理孤独、变态、脆弱,不少人渴望能有忘我的婚外恋来刷新情绪,而影视剧对婚外情感的细致描写则推波助澜,婚外情泛滥致使婚恋相关的人际信任感急剧下降、婚恋焦虑骤然上升。最后,出于逐利需要,爱情作为一种砝码,出现权色交易、钱色交易,官员腐败、明星多角恋、包养女生、婚外恋、第四类情感流行等,动摇了传统婚恋价值观。社会乱象导致焦虑、迷茫,青年男女还要面对自我整合、职业规划、人际关系等压力,加重了焦虑的恶性循环。
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    2.2自由恋爱

    自由恋爱盛行、潜在求偶对象增加、婚恋机会增加使人们对爱情产生许多不合理预期,攀比使人们对婚恋的期待增高。出现“这山望着那山高”、“遇到更好的就换”等现象,无形中给人增添了许多压力和焦虑。

    2.3婚姻挤压等因素

    适婚男女性别数量比例严重失调\[1\],此外还有结构性和地域性性别比失调出现择偶时婚姻挤压,使一些人可供选择的适龄异性数量有限、短缺,不得不降低标准“屈就”,或努力通过资源增加来提高择偶地位,增加了心理负担。

    焦虑使人形成各种心理障碍,严重者会自杀、犯罪,整日处于各种纠结中,引发越轨、加重人们不切实际的高期望和相应短期化行为,催生有害群体犯罪心理,使人失去理性、降低生活满意度、放大对社会问题的不满\[2\]。所以积极疏导、逐步缓解婚恋焦虑,不仅提高青年幸福感,还有益于社会和谐。
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    3克里希那穆提式觉知对婚恋焦虑的指导意义

    克里希那穆提是印度著名思想家,以其演说著述、心理辅导对整个世界产生了巨大影响,被誉为“20世纪最纯净的心灵”、“在破除偶像上最富代表性的人物”、“最伟大卓越的心灵导师”。美国时代周刊视他为20世纪最伟大的圣者。 综观克氏几十年的教导,可以总结为:要根本上改变社会,必须先改变个人意识才可以。只有每个人的内心净化、安静了,整个社会的互爱、和谐、伦理才有可能。他一直强调自我觉察(觉知)以及了解自我局限、宗教与民族制约的必要性,指出“脑里广大空间有着无可想象的能量”。我们需要觉知自我的局限,觉知思虑的危害,觉知习惯的盲目,才能清醒、轻松走出思虑困境、摆脱焦虑。他对婚恋有独具慧眼的分析。下面我们分述克氏婚恋觉知领域的内容。

    3.1依赖是婚恋焦虑的病根。

    克氏指出:不少人误认为相互依赖和相互帮助就是爱情婚姻的全部,所以我们安然依赖别人、不断寻找更加安全可依赖的人。婚恋中的心理依赖和性幻想依赖与身体记忆交互作用,极大牵制了个体的主动性\[3\],恶化焦虑,形成心理危机。不仅在肉体和心理上相互依赖,我们还进一步寻找权威——社会规范方面的权威,依赖权威来指导我们生活、消除我们的疑虑,让权威来决定我们的性取向。, 百拇医药
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