“同妻”:1000万沉默而隐秘的折翅天使(3)
同妻群体并非中国独有。在其他亚洲国家，有高比例的男同隐瞒真相与女性结婚。美国、法国也都有类似同妻网站。在张北川教授看来，男同性恋者并非不能结婚，而是不能隐瞒性取向等重大事项结婚。于是，他常常建议，受过高等教育的年轻男同们，从良知的角度出发，不要结婚。而那些可能走入婚姻的，则应在婚前向女方坦陈自己的性取向，由女方决定是否要成为下一个同妻。
千万人的救赎，路在何方
志愿者，是这个群体中的特殊角色。志愿者小易第一次申请加入“天使折翅”QQ群时，感觉自己进了一个“土匪窝”。
还没等她自我介绍，一位网名“游走”的成员立刻发出要求：“视频!”小易愣了一下，回答说，自己从来不用视频设备。不停顿地，对话框里闪出“游走”的第二句话：“把你的电话发给我，我要给你打电话，再让群主来验证你!”
这位网名“游走”的成员，是男同丈夫的第三任妻子，在小县城里艰难地结束一段伤痕累累的婚姻后，“从一个单纯不懂人事的小姑娘，成长为态度亢奋激烈的斗争者”。
, 百拇医药
收到这份充满怀疑与敌意的“见面礼”，小易领教了同妻群的特殊。时间长了，她还发现不同的同妻群有着不同的舆论氛围。有的群，宣称要理解丈夫，保持婚姻；有的群，比如小易最后留在其中的天使折翅QQ群，“一旦群里某位同妻离婚的消息出来，一大片的恭喜就会出自其他同妻键盘，欢愉跳跃在屏幕上”。
另一位志愿者林一刻，是在今年夏天才知道同妻群体的。她在围观吕丽萍反同言论引起的网络骂战时，看到评论中的“同妻”字眼。顺藤摸瓜第一次进入天涯同妻论坛时，林一刻看得发怵，“鸡皮疙瘩都起来了”。接着，她也申请加入了小易所在的QQ群。
200名群成员里，像小易和林一刻这样的志愿者有四五位。志愿者们参与讨论，中和消极情绪，特别要表达的是，“看看外面的直人(指普通人)都是怎么想的”。
“不能让同妻觉得，谁让我这么倒霉，谁让我们国家和社会对同性恋这么不公平呢?”林一刻觉得，即使当男同不再遭受社会压力时，仍然会有自私自利的男同们，因为想要孩子、想找个依靠等各种利益驱动而骗婚。于是，她开始写作一篇长文，名为《同志骗婚手册》，以提醒未婚女性。
, 百拇医药
在征得同妻群成员的同意后，她还以“同妻在行动”的名字，分别注册了豆瓣小组和新浪微博。公益博客“最后一个同妻”也同时上线。小易应邀，写了志愿者手记放上网络。一些原来只在QQ群里内部讨论的案例和言论，林一刻选择整理后也会放上不同的平台。然而，即便是在当下中国，这个话题依旧太过敏感。
如今，张北川教授计划着发起国内第一个关于同妻群体的调查，萧瑶计划完成那个还未实现的同妻百人访谈，而志愿者们则在思考，若是由同妻提出婚姻无效、骗婚成本将会提高，这方法是否可行?社会各界是否应对“同妻”这一群体予以更多的关注和关怀呢？
“今天的社会流动性、信息丰富程度、观念现代化程度、经济繁荣程度，都足以支持有想法的男同性恋者过上有尊严的生活。全面了解自己的性取向，诚实地面对自己的内心需要，自己对自己的人生负责，无伤于他人，是尊严生活的基础。” 一位网名沧水的男同称，“同妻到我为止”，必定需要男同性恋者的坚持与自觉——沧水自己，就是一名拒绝结婚的男同性恋者。
同妻群体的救赎，这个涉及社会制度、文化认知、法律规范等等内容的庞大议题，究竟路在何方？似乎只能经由这样的点滴进步和无限的时间方能解答……
(据《中国新闻周刊》《中华网》《南方人物周刊》等), http://www.100md.com(吴雨)
千万人的救赎，路在何方
志愿者，是这个群体中的特殊角色。志愿者小易第一次申请加入“天使折翅”QQ群时，感觉自己进了一个“土匪窝”。
还没等她自我介绍，一位网名“游走”的成员立刻发出要求：“视频!”小易愣了一下，回答说，自己从来不用视频设备。不停顿地，对话框里闪出“游走”的第二句话：“把你的电话发给我，我要给你打电话，再让群主来验证你!”
这位网名“游走”的成员，是男同丈夫的第三任妻子，在小县城里艰难地结束一段伤痕累累的婚姻后，“从一个单纯不懂人事的小姑娘，成长为态度亢奋激烈的斗争者”。
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收到这份充满怀疑与敌意的“见面礼”，小易领教了同妻群的特殊。时间长了，她还发现不同的同妻群有着不同的舆论氛围。有的群，宣称要理解丈夫，保持婚姻；有的群，比如小易最后留在其中的天使折翅QQ群，“一旦群里某位同妻离婚的消息出来，一大片的恭喜就会出自其他同妻键盘，欢愉跳跃在屏幕上”。
另一位志愿者林一刻，是在今年夏天才知道同妻群体的。她在围观吕丽萍反同言论引起的网络骂战时，看到评论中的“同妻”字眼。顺藤摸瓜第一次进入天涯同妻论坛时，林一刻看得发怵，“鸡皮疙瘩都起来了”。接着，她也申请加入了小易所在的QQ群。
200名群成员里，像小易和林一刻这样的志愿者有四五位。志愿者们参与讨论，中和消极情绪，特别要表达的是，“看看外面的直人(指普通人)都是怎么想的”。
“不能让同妻觉得，谁让我这么倒霉，谁让我们国家和社会对同性恋这么不公平呢?”林一刻觉得，即使当男同不再遭受社会压力时，仍然会有自私自利的男同们，因为想要孩子、想找个依靠等各种利益驱动而骗婚。于是，她开始写作一篇长文，名为《同志骗婚手册》，以提醒未婚女性。
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在征得同妻群成员的同意后，她还以“同妻在行动”的名字，分别注册了豆瓣小组和新浪微博。公益博客“最后一个同妻”也同时上线。小易应邀，写了志愿者手记放上网络。一些原来只在QQ群里内部讨论的案例和言论，林一刻选择整理后也会放上不同的平台。然而，即便是在当下中国，这个话题依旧太过敏感。
如今，张北川教授计划着发起国内第一个关于同妻群体的调查，萧瑶计划完成那个还未实现的同妻百人访谈，而志愿者们则在思考，若是由同妻提出婚姻无效、骗婚成本将会提高，这方法是否可行?社会各界是否应对“同妻”这一群体予以更多的关注和关怀呢？
“今天的社会流动性、信息丰富程度、观念现代化程度、经济繁荣程度，都足以支持有想法的男同性恋者过上有尊严的生活。全面了解自己的性取向，诚实地面对自己的内心需要，自己对自己的人生负责，无伤于他人，是尊严生活的基础。” 一位网名沧水的男同称，“同妻到我为止”，必定需要男同性恋者的坚持与自觉——沧水自己，就是一名拒绝结婚的男同性恋者。
同妻群体的救赎，这个涉及社会制度、文化认知、法律规范等等内容的庞大议题，究竟路在何方？似乎只能经由这样的点滴进步和无限的时间方能解答……
(据《中国新闻周刊》《中华网》《南方人物周刊》等), http://www.100md.com(吴雨)