“读经典，做临床”是中医成才的基本道路。是提高中医医务人员专业素质，培养优秀中医临床人才的重要途径。纵观中医发展历史，凡中医之大家，无一不娴熟经典，并通过临床实践而有新的建树和发明，或续先贤之绪余，创立新说；或发皇古义，融会新知，推动临床中医学的发展。中医经典是中医理论之源渊，是经过千百年临床实践检验的经验结晶。尽管近年新说纷纭，但尚没有成熟的理论能够完全取而代之，这些经典原著中所揭示的认识人体生命现象的基本方法，包含着深邃的科学道理，是我们认识、开拓医学新领域的有力武器。我们常说“祖国医学是一个伟大的宝库”，而中医经典是宝库中的精髓。所谓“经者，径也”，是学习、研究、发展中医学术之必由门径，毫无疑问，中医学术自《内经》、《伤寒论》等以来，代有发展。这些发展可以认为是《内经》、《伤寒论》等经典中所提出的基本理论在医疗实践中“长期起作用”的结果。我们虽不能说这些古代经典原著都是“字字珠玑”，但其在今天的学术价值仍不可低估。

    那么，该如何“读经典，做临床”？

    “读经典，做临床”首先要在“读”字上下功夫。要带着问题读，带着思考读，应该透过言简意赅的原著，进行深层次的思考，或者站得更高，于无字处，获得新的感悟。“读古人之书，不得死于句下”。须潜心其间，仔细品味，独具慧眼，才能得其真谛。对〈伤寒论〉中凡有方剂的条文，必须背得滚瓜烂熟。这样下苦工夫，看似笨拙。然则养兵千日，用兵一时，用时信手拈来，疗效好，病人满意，自己也高兴。享受苦中之乐，乃医者之最高境界。“读经典，做临床”关键还在于一个“做”字，即应用于临床实践。“熟读王叔和，不如临证多”；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。师古人之法，而不泥其方，锻炼自己辨证论治能力。

    我临床使用经方，遵循“方证对应”与“辨证论治”的原则。方证对应，即“有是证用是方”，是中医临床经典著作《伤寒论》和《金匮要略》的一大特点 ......