美国人的“医德”
在美国考医师执照，最难的部分是做医德题。在中国，只要能从死神手里救回病人就是好医生。反之，让患者失去了生命才是医德败坏、失职的医生。可在美国，以此照办，不一定行得通。有题目为证：
题目一，有车祸患者，重伤，大量内出血，血压骤降，需要紧急输血，才能挽回生命，此时，病人的意识清醒，拒绝输血。因为他的信仰不允许他接受输血这种医疗手段。请问，给不给他输血？
我毫不犹豫地选择输血。我把你的命救了回来，难道你还有怨言？结果，标准答案说，错!解释说，美国医学伦理第一大支柱就是“自主性”，什么是自主性呢？就是尊重病人所有的决定。
题目二，怀疑病人患了艾滋病，问病人的性取向时，应该怎么问？我想，老美的一贯作风是有话直说。于是，选了一个直截了当的答案：“你是同性恋者吗？”结果，还是错!
美国医生反问我：“你问‘你是同性恋者吗’的时候，潜意识里是不是认为同性恋者有病、不正常？”他又问我：“你为什么不问‘你是异性恋者吗？’”
文/施雨
久久摘自《看世界》, http://www.100md.com(施 雨)
题目一，有车祸患者，重伤，大量内出血，血压骤降，需要紧急输血，才能挽回生命，此时，病人的意识清醒，拒绝输血。因为他的信仰不允许他接受输血这种医疗手段。请问，给不给他输血？
我毫不犹豫地选择输血。我把你的命救了回来，难道你还有怨言？结果，标准答案说，错!解释说，美国医学伦理第一大支柱就是“自主性”，什么是自主性呢？就是尊重病人所有的决定。
题目二，怀疑病人患了艾滋病，问病人的性取向时，应该怎么问？我想，老美的一贯作风是有话直说。于是，选了一个直截了当的答案：“你是同性恋者吗？”结果，还是错!
美国医生反问我：“你问‘你是同性恋者吗’的时候，潜意识里是不是认为同性恋者有病、不正常？”他又问我：“你为什么不问‘你是异性恋者吗？’”
文/施雨
久久摘自《看世界》, http://www.100md.com(施 雨)