活得清楚不如活得清醒
人生的痛苦，源于活得太清楚了。
眼是用来审美的，结果纠缠在丑中，最后都审了丑；心是收藏快乐的，结果困于计较中，最后却盛满了痛。不是生活有多少，自己就要清楚多少，幸福的能力其实是取舍和过滤的能力。
在这个阴阳混生的世界里，没有暗就没有亮。你打开一半的暗，就会黯淡一半的亮，也就意味着失去一半的亮与暗辉映的迷蒙美。所以，活得糊涂是种境界。人更大的痛苦不是清楚不了，而是糊涂不了。若想清楚有聪明就够了，想糊涂却需要智慧。所以说，活人生，最后就是活智慧。
如果说清楚的人在水中，清醒的人就在岸上。清醒的人不是站得高了，而是离得远了，明白了有些浑水不必趟，有些鱼儿不必羡。清醒的人知道自己想要什么，而清楚的人是什么都想要。
牵绊于欲望的人一般会活得清楚，因为他所有的心机都用在得与失上，无法不清楚，这样的人即便自己得不到，也不能随便让他人占了便宜。到最后，世界坍塌了，心也扭曲了，乱了别人，也乱了自己。
恬淡平和的人容易活得清醒。清醒的人，不是避开了尘世的喧嚣，而是在喧嚣中让自己安静下来。用林徽因的话说，就是学会了“在自己的内心修篱种菊”，他们更关注精神和灵魂，宁可丢下尘世的许多，也不愿落下灵魂的脚步。
人可以不清楚，但不能不清醒。要让一颗心慢慢地欣赏在路上，而不是憔悴挣扎在路上。活一回，不是来过、活过，而是没白来、没白活。至少，你要活得像自己——只有活出了自己，找到了自己，这个世界才能找到你。
(摘自《中国水运报》), 百拇医药(马德)
眼是用来审美的，结果纠缠在丑中，最后都审了丑；心是收藏快乐的，结果困于计较中，最后却盛满了痛。不是生活有多少，自己就要清楚多少，幸福的能力其实是取舍和过滤的能力。
在这个阴阳混生的世界里，没有暗就没有亮。你打开一半的暗，就会黯淡一半的亮，也就意味着失去一半的亮与暗辉映的迷蒙美。所以，活得糊涂是种境界。人更大的痛苦不是清楚不了，而是糊涂不了。若想清楚有聪明就够了，想糊涂却需要智慧。所以说，活人生，最后就是活智慧。
如果说清楚的人在水中，清醒的人就在岸上。清醒的人不是站得高了，而是离得远了，明白了有些浑水不必趟，有些鱼儿不必羡。清醒的人知道自己想要什么，而清楚的人是什么都想要。
牵绊于欲望的人一般会活得清楚，因为他所有的心机都用在得与失上，无法不清楚，这样的人即便自己得不到，也不能随便让他人占了便宜。到最后，世界坍塌了，心也扭曲了，乱了别人，也乱了自己。
恬淡平和的人容易活得清醒。清醒的人，不是避开了尘世的喧嚣，而是在喧嚣中让自己安静下来。用林徽因的话说，就是学会了“在自己的内心修篱种菊”，他们更关注精神和灵魂，宁可丢下尘世的许多，也不愿落下灵魂的脚步。
人可以不清楚，但不能不清醒。要让一颗心慢慢地欣赏在路上，而不是憔悴挣扎在路上。活一回，不是来过、活过，而是没白来、没白活。至少，你要活得像自己——只有活出了自己，找到了自己，这个世界才能找到你。
(摘自《中国水运报》), 百拇医药(马德)