麦兜:做一个善良的大人物
麦兜的喃喃自语，透着成年人追逐梦想的疲惫、疲惫中不灭的希望以及温暖的小幸福。
“三人行，必有猪头”原是一个笑话，想想却是再正确不过的事情。万物相对，有师必有徒，有才必有猪。相对于孔子好为人师的“伯乐”，麦兜从弱者的角度，关切的是“我”，那份失败者的自得其乐。
“房价涨了，女朋友跑了，好在还有一碗鱼丸粗面。”他的傻。他的呆，他的痴，他的固执他的善良，总是在我们低落的时候让人莞尔一笑。殊不知，麦兜并非这个世界的特例和异类，只是因为我们太随波逐流，太容易迷失自我，太被外物所牵制，所以才被这个世界所征服。我们的不快乐源自成长的世故。
在这个强者为王的时代，比照着偶像，我们越来越渴望一夜成名、一夜暴富的神话，但我们中的大多数人永远只能是普通人。于是，我们有七情六欲；我们渴望、失败、快乐、痛苦；我们抢来抢去，争来争去；我们飘飘然不知其所以然……谁又能像麦兜那样心境澄明、心平气和、心无旁骛，只追求眼前的鱼丸和自己的路呢?
, 百拇医药
“人有很多种，价值也有很多种，不是个个都要发达的。”《麦兜响当当》的快乐哲理，或许真的可以让我们回头是岸。
麦兜：天有不测之风云，人有霎时之蛋挞
闻鸡起筷；两情若是久长时，又岂在猪猪肉肉。对于麦兜来说，吃的快乐胜过所有。只要有吃的，他便是快乐的。这只是一份最简单的满足而已。
对于我们来说，又何尝不是如此。只是在这个以瘦为美又贪得无厌的时代里，好吃和会吃都已经成为过去式。大部分的人，要么为公众的标准和他人的目光信奉越瘦越好，每日体罚自己的胃；要么肆无忌惮、大快朵颐，完全不顾食物的美和身体。直至吃出一身的毛病。
我们不必像苦行僧般生活，却也要适当控制贪欲。我们可以把自己的快乐简单地建立在任何一件小事上，只要是健康的无害的，便不分高低贵贱。因为这点小快乐足以抵抗生活带给我们的大灾难，我们只是普通人。我们的喜好虽微不足道，却足以傲人。
, 百拇医药
道长：这个世界原本没有奇迹
道长到了香港。麦兜问了他一个问题：“为什么我那么努力了，还是会被人扁?”道长答：“你看，这个牙签，能在杯子里浮起来，如果一艘船呢，就需要大江、大海啊!”
原来，我们只是一根牙签而已，只能够在茶杯里浮起来。天地之大。却是无穷无尽。也许努力了，还是失败再失败：也许拼命了，还是贫穷再贫穷；也许做了一个又一个梦，拼搏了一次又一次，却从来没有什么幸运、偶遇或奇迹。我们不过是普通人。上班下班。吃饭睡觉。也许这辈子都不会轰轰烈烈、大起大落、大悲大喜，我们的生活就如那日出日落。规律简单。
“这个世界原本没有奇迹。”道长的话，把失败胜利看做淡然，一切不过如此。修炼自己，做到宠辱不惊，才是我们为人所能做的吧。
麦兜：妈妈在外面，也不算一头成功的母猪
, http://www.100md.com
麦太是最普通最典型的香港人，每日早出晚归，辛苦打拼，一切只为儿子。经济危机来临，她不得不离开香港，到内地打拼。吃着速食面的她，看起来脸上没有什么悲伤，但那长长的镜头划过。总是落寞无比。
于是，我们看到在麦兜考试拿到A时，她高兴地对儿子说：“其实，妈妈在外面，也不算是一头成功的母猪。”每日坚持再坚持，哪怕知道自己并不成功。相较于那份殷实的、辛酸的日子，梦想稍显乏力，这不正像大多数的我们一样吗?梦想的飘渺，就像马尔代夫的水清沙白。它的遥远的距离，就是麦太为麦兜所制造的那一幕假象，它并不存在于现实，只存于我们的脑袋。
梦想并不在于是否成功。而在于是否始终心怀梦想，心向往之。
麦子：他的发明品放在家里一无所用
麦兜的祖先麦子，一生发明了很多东西，例如电饭煲、电热水炉、电鼻毛机，但因为一时忘记了发明电，这些便都一无所用。而他发明的第一台电话，也因为直到死之前另一台电话也没有出现。所以也没有用处。他唯一的一件遗物——那口每年才走一秒的大钟，自然也被视为废物。
, 百拇医药
也许在我们眼里。自己永远是最特殊的，但到头来所傲的也不过是普通的工作；也许对另一半的期望，永远是偶像尉里走出来那样的帅气，但真正到结婚的那天才发现他有多大差距；也许在父母的眼中，自己的孩子永远最聪明最漂亮，但等他长大之后，只会成为一个和父母一样，极次要、极次要的普通人。
身为普通人，并不需要用世俗的成就来衡量自己，更不需要拿他人的标准来衡量，麦兜告诉我们“失败”地生存同样能响当当。
较长：他不是低能，他只是差良
考试时舍不得用新橡皮。结果只得了“H”；不忍举手打断老师的弹琴。结果把屎拉在裤子上……这就是麦兜，他把爱屋及乌的善良，做得那样彻底。麦兜之父谢立文在接受采访时说：“他不是低能，他只是善良。”“小孩子一次次被骗、被训练，结果就成长为大人，成为比较自私的人。善良其实是很困难的，需要很大的勇气或者运气，才可以成为一个善良的大人物。
他还举过一个例子。要不要借钱给一个可能不会还钱的人呢?如果借给他钱，也许对自己是一个损失。但相比于自己从一开始就不相信人，这个损害更大。
善良到爱屋及乌，善良到无得无失，普通人也可以做一个善良的大人物。, 百拇医药(花枝节 李 洁)
“三人行，必有猪头”原是一个笑话，想想却是再正确不过的事情。万物相对，有师必有徒，有才必有猪。相对于孔子好为人师的“伯乐”，麦兜从弱者的角度，关切的是“我”，那份失败者的自得其乐。
“房价涨了，女朋友跑了，好在还有一碗鱼丸粗面。”他的傻。他的呆，他的痴，他的固执他的善良，总是在我们低落的时候让人莞尔一笑。殊不知，麦兜并非这个世界的特例和异类，只是因为我们太随波逐流，太容易迷失自我，太被外物所牵制，所以才被这个世界所征服。我们的不快乐源自成长的世故。
在这个强者为王的时代，比照着偶像，我们越来越渴望一夜成名、一夜暴富的神话，但我们中的大多数人永远只能是普通人。于是，我们有七情六欲；我们渴望、失败、快乐、痛苦；我们抢来抢去，争来争去；我们飘飘然不知其所以然……谁又能像麦兜那样心境澄明、心平气和、心无旁骛，只追求眼前的鱼丸和自己的路呢?
, 百拇医药
“人有很多种，价值也有很多种，不是个个都要发达的。”《麦兜响当当》的快乐哲理，或许真的可以让我们回头是岸。
麦兜：天有不测之风云，人有霎时之蛋挞
闻鸡起筷；两情若是久长时，又岂在猪猪肉肉。对于麦兜来说，吃的快乐胜过所有。只要有吃的，他便是快乐的。这只是一份最简单的满足而已。
对于我们来说，又何尝不是如此。只是在这个以瘦为美又贪得无厌的时代里，好吃和会吃都已经成为过去式。大部分的人，要么为公众的标准和他人的目光信奉越瘦越好，每日体罚自己的胃；要么肆无忌惮、大快朵颐，完全不顾食物的美和身体。直至吃出一身的毛病。
我们不必像苦行僧般生活，却也要适当控制贪欲。我们可以把自己的快乐简单地建立在任何一件小事上，只要是健康的无害的，便不分高低贵贱。因为这点小快乐足以抵抗生活带给我们的大灾难，我们只是普通人。我们的喜好虽微不足道，却足以傲人。
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道长：这个世界原本没有奇迹
道长到了香港。麦兜问了他一个问题：“为什么我那么努力了，还是会被人扁?”道长答：“你看，这个牙签，能在杯子里浮起来，如果一艘船呢，就需要大江、大海啊!”
原来，我们只是一根牙签而已，只能够在茶杯里浮起来。天地之大。却是无穷无尽。也许努力了，还是失败再失败：也许拼命了，还是贫穷再贫穷；也许做了一个又一个梦，拼搏了一次又一次，却从来没有什么幸运、偶遇或奇迹。我们不过是普通人。上班下班。吃饭睡觉。也许这辈子都不会轰轰烈烈、大起大落、大悲大喜，我们的生活就如那日出日落。规律简单。
“这个世界原本没有奇迹。”道长的话，把失败胜利看做淡然，一切不过如此。修炼自己，做到宠辱不惊，才是我们为人所能做的吧。
麦兜：妈妈在外面，也不算一头成功的母猪
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麦太是最普通最典型的香港人，每日早出晚归，辛苦打拼，一切只为儿子。经济危机来临，她不得不离开香港，到内地打拼。吃着速食面的她，看起来脸上没有什么悲伤，但那长长的镜头划过。总是落寞无比。
于是，我们看到在麦兜考试拿到A时，她高兴地对儿子说：“其实，妈妈在外面，也不算是一头成功的母猪。”每日坚持再坚持，哪怕知道自己并不成功。相较于那份殷实的、辛酸的日子，梦想稍显乏力，这不正像大多数的我们一样吗?梦想的飘渺，就像马尔代夫的水清沙白。它的遥远的距离，就是麦太为麦兜所制造的那一幕假象，它并不存在于现实，只存于我们的脑袋。
梦想并不在于是否成功。而在于是否始终心怀梦想，心向往之。
麦子：他的发明品放在家里一无所用
麦兜的祖先麦子，一生发明了很多东西，例如电饭煲、电热水炉、电鼻毛机，但因为一时忘记了发明电，这些便都一无所用。而他发明的第一台电话，也因为直到死之前另一台电话也没有出现。所以也没有用处。他唯一的一件遗物——那口每年才走一秒的大钟，自然也被视为废物。
, 百拇医药
也许在我们眼里。自己永远是最特殊的，但到头来所傲的也不过是普通的工作；也许对另一半的期望，永远是偶像尉里走出来那样的帅气，但真正到结婚的那天才发现他有多大差距；也许在父母的眼中，自己的孩子永远最聪明最漂亮，但等他长大之后，只会成为一个和父母一样，极次要、极次要的普通人。
身为普通人，并不需要用世俗的成就来衡量自己，更不需要拿他人的标准来衡量，麦兜告诉我们“失败”地生存同样能响当当。
较长：他不是低能，他只是差良
考试时舍不得用新橡皮。结果只得了“H”；不忍举手打断老师的弹琴。结果把屎拉在裤子上……这就是麦兜，他把爱屋及乌的善良，做得那样彻底。麦兜之父谢立文在接受采访时说：“他不是低能，他只是善良。”“小孩子一次次被骗、被训练，结果就成长为大人，成为比较自私的人。善良其实是很困难的，需要很大的勇气或者运气，才可以成为一个善良的大人物。
他还举过一个例子。要不要借钱给一个可能不会还钱的人呢?如果借给他钱，也许对自己是一个损失。但相比于自己从一开始就不相信人，这个损害更大。
善良到爱屋及乌，善良到无得无失，普通人也可以做一个善良的大人物。, 百拇医药(花枝节 李 洁)