今天还要不要学雷锋?(1)
编者语:
刚过去的三月,除了两会,更加火热被人讨论的话题大概就是“雷锋日”了,作为记者,我做过调查,已经没有多少人知道3月5日是雷锋日了,但人们却记得“中国青年志愿者服务日”,其实这也是一种时代和精神的进步吧,“雷锋要不要学”?“雷锋精神过时了吗?”,这些疑问想必大家心中都有,那本期PK部落以此为话题,请大家都来畅所欲言吧!
正方:雷锋活在心中
3月5日,雷锋纪念日,也是“中国青年志愿者服务日”。一个日子,两个名称,在字面上昭示着雷锋精神永远焕发青春。在愤世嫉俗的人看来,这样的昭示或许仅仅停留在字面。其实,不管现代人如何骄傲,如何善于遗忘,我们仍然必须承认,雷锋的精神遗产仍存活在人们心中,现时代道德共同体的构建仍离不开雷锋精神的指引。
正方:三月“学雷锋”切莫“打雷刮风”
今天,我们需要的应该是永远的“雷锋精神”,呼唤的应该是名副其实的“雷锋觉悟”,追求真正的文明新风,须剥去“学雷锋”的“伪装”。其实,“雷锋精神”永远也不会过时。
“傻子”精神,实质上就是多做贡献、少取报酬的精神。在奉献与索取之间,具体到每个人,其所得所失计算起来可能会千差万别。但鲁迅先生说:“世界却正由愚人造成,聪明人决不能支持世界。”只要有雷锋那种甘当“傻子”的觉悟,并切实付诸实贱,我们就能看到人类的希望。
可现在的一些“学雷锋活动”却变了味:学生走出课堂“学雷锋”,扫本该环卫职工扫的马路;环卫职工放下扫帚“学雷锋”,去福利院照顾本该福利院职工照顾的老人;福利院的职工又扔下正拆洗的被褥,跑到街上擦本该电信职工擦的公用电话⋯⋯你干我的活,我做你的事,这算什么“学雷锋”?
反方:雷锋精神与市场经济格格不入
因为经济的发展,改革开放,奢华的生活进入中国,人们之间的“心墙”却隔的越来越宽,人们追求的是现实中的快乐与享受,而且无数的犯罪案件负面影响就是让这个社会看上去越来越不安全。诚信丧失,道德沦丧的事件此起彼伏的发生。
当雷锋精神受到亵渎,令人们心酸的事例便层出不穷。以卖豆饼为生的江苏淮安居民周素兰。路上拾到1700元现金。59岁的她。不辞劳苦、几经周折。终于找到失主并把钱还给他。谁知失主却反咬一口。说他丢的是8200元。要她“赔偿 ”6500元给他。后又把她与一位目击证人告上了法庭。
我不知道法官如何判决这宗案的。会再出现彭宇案那样是非颠倒、好坏不分的结果吗?抑或会像古时某县官审案时那种聪明判法:询问周素兰捡到的银子数目与失主报称遗失的银子数目后,宣布周素兰捡到的银子并非失主遗失的银子。这样做,颇符合现代判案的原则:谁控告谁举证。如此一来,雷锋的信徒可能就不会蒙受不白之冤了。
当这个社会已经在道德上被扭曲了,人与人之间横亘着一道冰墙,谁也无胆于扶老携幼,助人为乐,拾金还主,所以,不是雷锋精神过时,而是我们新的市场经济与之格格不入,雷锋精神诞生的年代是那个火红色的年代,人心纯净如水,而这个色彩斑斓、人情冷暖的社会,我们所要呼唤的是另一种“精神”,那就是“公民”的精神,这才是最符合和谐社会的本质。
反方:学雷锋有很大的道德风险
与雷锋助人为乐精神格格不入的一幕幕古怪闹剧:一位老太太下公交车时摔倒负伤,同车小伙子彭宇搀扶起她送到医院救治。不料该位老人不仅毫无感激之情,还一口咬定该小伙子把她挤倒,要他赔偿,不能如愿后竟把他告上法庭。一时舆论大哗,说是“秀才遇着兵,有理讲不清”。更令人大跌眼镜的是,老太太居然胜诉了。
法庭是依据如下逻辑作出判决的:如果不是彭宇把老人推倒,为什么他会主动搀扶她并且送去医院?如此这般,助人为乐变成了“助人为苦”了。假如雷锋看了判决书,他也会傻了眼的。这不是向雷锋精神泼污水又是什么?
当今与雷锋所处的时代,相去自不可以道里计。今人或谓雷锋“幸运”,因为计划经济时代“民风淳朴”,做好事不会遇到尴尬;如今“人各自私、人各自利”,做好人则不免有道德风险。可以说,对道德风险的担忧,乃是时人有心向善却怯于行善的心理屏障。
今年2月7日,一名女子在上海中山公园龙之梦购物中心一楼的扶梯口晕倒,近半个小时内,周边市民无人上前搀扶。1月9日,一位八旬老翁在杭州市区突然摔倒,四肢颤抖,在街上躺了近20分钟,围观者不少,但无人将老人扶起。上面对两起事件的描述,从完整的事态观察,这几起事件中都没有证据表明道德风险的真实存在,但人们似乎更愿意相信救人于危难隐藏着巨大的道德风险。
还有人甚至把施救者与被救者比作农夫与蛇。当人们把亟待救助的对象都想象成反噬一口的蛇时,就不会再有善良的农夫,因为农夫的善心已被想象中的蛇所吞噬。
正方:雷锋精神,凸显时代特色
随着时代的变迁,雷锋精神的承载形式和传承方式在不断丰富和发展。在各地举办的学雷锋网上访谈中,我们都可以看到志愿者的身影,他们与道德模范,身边好人一起,共同畅谈学习雷锋的心得。
河南志愿者丁荡敌说:“志愿服务精神和雷锋精神是一脉相承的,志愿者的工作就是要把学雷锋活动日常化、持续化。”从2008年北京奥运赛场到上海世博会,志愿者作为一个新群体,集纳更广泛的社会力量,提供更专业的无偿服务,惠及更大范围的普通民众,他随着时代的进步应运而生,成为当今传承和发扬雷锋精神的重要代表之一。
网络爱心团体、青少年热线服务台、慈善机构⋯⋯学雷锋的形式日益丰富多样。在湖南常德的网上访谈中,有这样一位嘉宾,他是一个民间网络爱心志愿者组织的成员,他与其他成员互不相识,依靠网络来相互联系,实施互助行动。现在,他所在的团体在当地已小有名气,深得普通民众的信任。
关爱他人、帮助他人的形式在变,但雷锋精神的内涵永远不变。
今天如果雷锋重新出现,他会看到什么呢?他的眼睛也许会看到,他当年身上载负的舍己为人的精神,至今仍然在闪闪发光。可不是吗,当两名少年在湖北荆州不幸落水时,长江大学的15名学生组成“人梯”下水抢救。两名少年被救出鬼门关了,而陈及时、方招、何东旭3名大学生却献出了鲜活的生命。雷锋更会看到,当四川发生山崩地裂的大地震时,四方八面的人们涌向灾区,救出无数死神笼罩下的男女老少,有的拯救者还为此付出了宝贵的生命。
中立:我们要怎么学雷锋?——做好本职工作
今天,在社会生活发生了深刻变革的新的历史条件下,我们应该怎样学习雷锋?
雷锋在日记中写道:“我要做一个有利于人民、有利于国家的人。如果说这是‘傻子’,那么我甘愿做这样的‘傻子’”。今天重读《雷锋日记》,重温他那一个心眼向着党、向着人民、向着国家的“傻子”精神,仍能给我们深刻启示和教益。
雷锋之所以伟大,是因为他做了许多好事,而这又建立在他认认真真、高质高量干好本职工作的基础上。如果雷锋把本职工作干得一踏糊涂,即便他做了十万件“好事”,又有何实际意义?每个人都有每个人的位置,也都在做着属于每个人自己的工作,只有把这份工作干好了,才能说对社会作出了贡献,在此之外做的“好事”也才是真的“好事”。因此,我们要向雷锋学习,第二要学习他认认真真、高质高量干好本职工作的精神。
学雷锋,关键在于“岗位学雷锋”,真正使雷锋精神扎根在各行各业。我们的事业是由无数个千差万别的“岗位”组成的有机整体,如果每个人都能像雷锋那样,立足岗位、忠于职守、勤勉敬业、做好本职工作,我们的社会就会充满人文关怀和希望。, 百拇医药(浅 宇)
刚过去的三月,除了两会,更加火热被人讨论的话题大概就是“雷锋日”了,作为记者,我做过调查,已经没有多少人知道3月5日是雷锋日了,但人们却记得“中国青年志愿者服务日”,其实这也是一种时代和精神的进步吧,“雷锋要不要学”?“雷锋精神过时了吗?”,这些疑问想必大家心中都有,那本期PK部落以此为话题,请大家都来畅所欲言吧!
正方:雷锋活在心中
3月5日,雷锋纪念日,也是“中国青年志愿者服务日”。一个日子,两个名称,在字面上昭示着雷锋精神永远焕发青春。在愤世嫉俗的人看来,这样的昭示或许仅仅停留在字面。其实,不管现代人如何骄傲,如何善于遗忘,我们仍然必须承认,雷锋的精神遗产仍存活在人们心中,现时代道德共同体的构建仍离不开雷锋精神的指引。
正方:三月“学雷锋”切莫“打雷刮风”
今天,我们需要的应该是永远的“雷锋精神”,呼唤的应该是名副其实的“雷锋觉悟”,追求真正的文明新风,须剥去“学雷锋”的“伪装”。其实,“雷锋精神”永远也不会过时。
“傻子”精神,实质上就是多做贡献、少取报酬的精神。在奉献与索取之间,具体到每个人,其所得所失计算起来可能会千差万别。但鲁迅先生说:“世界却正由愚人造成,聪明人决不能支持世界。”只要有雷锋那种甘当“傻子”的觉悟,并切实付诸实贱,我们就能看到人类的希望。
可现在的一些“学雷锋活动”却变了味:学生走出课堂“学雷锋”,扫本该环卫职工扫的马路;环卫职工放下扫帚“学雷锋”,去福利院照顾本该福利院职工照顾的老人;福利院的职工又扔下正拆洗的被褥,跑到街上擦本该电信职工擦的公用电话⋯⋯你干我的活,我做你的事,这算什么“学雷锋”?
反方:雷锋精神与市场经济格格不入
因为经济的发展,改革开放,奢华的生活进入中国,人们之间的“心墙”却隔的越来越宽,人们追求的是现实中的快乐与享受,而且无数的犯罪案件负面影响就是让这个社会看上去越来越不安全。诚信丧失,道德沦丧的事件此起彼伏的发生。
当雷锋精神受到亵渎,令人们心酸的事例便层出不穷。以卖豆饼为生的江苏淮安居民周素兰。路上拾到1700元现金。59岁的她。不辞劳苦、几经周折。终于找到失主并把钱还给他。谁知失主却反咬一口。说他丢的是8200元。要她“赔偿 ”6500元给他。后又把她与一位目击证人告上了法庭。
我不知道法官如何判决这宗案的。会再出现彭宇案那样是非颠倒、好坏不分的结果吗?抑或会像古时某县官审案时那种聪明判法:询问周素兰捡到的银子数目与失主报称遗失的银子数目后,宣布周素兰捡到的银子并非失主遗失的银子。这样做,颇符合现代判案的原则:谁控告谁举证。如此一来,雷锋的信徒可能就不会蒙受不白之冤了。
当这个社会已经在道德上被扭曲了,人与人之间横亘着一道冰墙,谁也无胆于扶老携幼,助人为乐,拾金还主,所以,不是雷锋精神过时,而是我们新的市场经济与之格格不入,雷锋精神诞生的年代是那个火红色的年代,人心纯净如水,而这个色彩斑斓、人情冷暖的社会,我们所要呼唤的是另一种“精神”,那就是“公民”的精神,这才是最符合和谐社会的本质。
反方:学雷锋有很大的道德风险
与雷锋助人为乐精神格格不入的一幕幕古怪闹剧:一位老太太下公交车时摔倒负伤,同车小伙子彭宇搀扶起她送到医院救治。不料该位老人不仅毫无感激之情,还一口咬定该小伙子把她挤倒,要他赔偿,不能如愿后竟把他告上法庭。一时舆论大哗,说是“秀才遇着兵,有理讲不清”。更令人大跌眼镜的是,老太太居然胜诉了。
法庭是依据如下逻辑作出判决的:如果不是彭宇把老人推倒,为什么他会主动搀扶她并且送去医院?如此这般,助人为乐变成了“助人为苦”了。假如雷锋看了判决书,他也会傻了眼的。这不是向雷锋精神泼污水又是什么?
当今与雷锋所处的时代,相去自不可以道里计。今人或谓雷锋“幸运”,因为计划经济时代“民风淳朴”,做好事不会遇到尴尬;如今“人各自私、人各自利”,做好人则不免有道德风险。可以说,对道德风险的担忧,乃是时人有心向善却怯于行善的心理屏障。
今年2月7日,一名女子在上海中山公园龙之梦购物中心一楼的扶梯口晕倒,近半个小时内,周边市民无人上前搀扶。1月9日,一位八旬老翁在杭州市区突然摔倒,四肢颤抖,在街上躺了近20分钟,围观者不少,但无人将老人扶起。上面对两起事件的描述,从完整的事态观察,这几起事件中都没有证据表明道德风险的真实存在,但人们似乎更愿意相信救人于危难隐藏着巨大的道德风险。
还有人甚至把施救者与被救者比作农夫与蛇。当人们把亟待救助的对象都想象成反噬一口的蛇时,就不会再有善良的农夫,因为农夫的善心已被想象中的蛇所吞噬。
正方:雷锋精神,凸显时代特色
随着时代的变迁,雷锋精神的承载形式和传承方式在不断丰富和发展。在各地举办的学雷锋网上访谈中,我们都可以看到志愿者的身影,他们与道德模范,身边好人一起,共同畅谈学习雷锋的心得。
河南志愿者丁荡敌说:“志愿服务精神和雷锋精神是一脉相承的,志愿者的工作就是要把学雷锋活动日常化、持续化。”从2008年北京奥运赛场到上海世博会,志愿者作为一个新群体,集纳更广泛的社会力量,提供更专业的无偿服务,惠及更大范围的普通民众,他随着时代的进步应运而生,成为当今传承和发扬雷锋精神的重要代表之一。
网络爱心团体、青少年热线服务台、慈善机构⋯⋯学雷锋的形式日益丰富多样。在湖南常德的网上访谈中,有这样一位嘉宾,他是一个民间网络爱心志愿者组织的成员,他与其他成员互不相识,依靠网络来相互联系,实施互助行动。现在,他所在的团体在当地已小有名气,深得普通民众的信任。
关爱他人、帮助他人的形式在变,但雷锋精神的内涵永远不变。
今天如果雷锋重新出现,他会看到什么呢?他的眼睛也许会看到,他当年身上载负的舍己为人的精神,至今仍然在闪闪发光。可不是吗,当两名少年在湖北荆州不幸落水时,长江大学的15名学生组成“人梯”下水抢救。两名少年被救出鬼门关了,而陈及时、方招、何东旭3名大学生却献出了鲜活的生命。雷锋更会看到,当四川发生山崩地裂的大地震时,四方八面的人们涌向灾区,救出无数死神笼罩下的男女老少,有的拯救者还为此付出了宝贵的生命。
中立:我们要怎么学雷锋?——做好本职工作
今天,在社会生活发生了深刻变革的新的历史条件下,我们应该怎样学习雷锋?
雷锋在日记中写道:“我要做一个有利于人民、有利于国家的人。如果说这是‘傻子’,那么我甘愿做这样的‘傻子’”。今天重读《雷锋日记》,重温他那一个心眼向着党、向着人民、向着国家的“傻子”精神,仍能给我们深刻启示和教益。
雷锋之所以伟大,是因为他做了许多好事,而这又建立在他认认真真、高质高量干好本职工作的基础上。如果雷锋把本职工作干得一踏糊涂,即便他做了十万件“好事”,又有何实际意义?每个人都有每个人的位置,也都在做着属于每个人自己的工作,只有把这份工作干好了,才能说对社会作出了贡献,在此之外做的“好事”也才是真的“好事”。因此,我们要向雷锋学习,第二要学习他认认真真、高质高量干好本职工作的精神。
学雷锋,关键在于“岗位学雷锋”,真正使雷锋精神扎根在各行各业。我们的事业是由无数个千差万别的“岗位”组成的有机整体,如果每个人都能像雷锋那样,立足岗位、忠于职守、勤勉敬业、做好本职工作,我们的社会就会充满人文关怀和希望。, 百拇医药(浅 宇)