汉代刘熙在《释名》中解释说：“礼，体也。言得事之体也。”这里是说得体行为就是礼仪。“礼”和“仪”的关系，是“内修”和“外达”的关系。“礼”不是一种形式，而是人们发自内心的一种观念，具有社会的共识性，“仪”是举止、行为，是让别人看得见的东西。所谓“谦谦君子”“彬彬有礼”，体现的就是人的品格与行为举止之间的“内”“外”关系。“仪”是“礼”的很重要的组成部分，程式感的好处是通过一步一步外在规定动作产生的庄重感，给行礼人产生深刻影响，使之意识到“礼”前“礼”后身份的变化，以及这一变化带来的一系列所要承担的责任、义务 ......