“君子之泽,五世而斩”新解
在春秋战国时,有“君子之泽,五世而斩”之说,意思是,一个品行高尚,能力出众的君子,辛辛苦苦成就了事业,留给后代的恩惠福禄,经过几代人就消耗殆尽了。秦汉以后也有世家大族在政治上占统治地位,如东汉末袁绍一家。《三国志·袁绍传》便称:“自安以下,四世居三公位,由是势倾天下”,《后汉书·杨震列传》说:“自震至彪,四世太尉,德业相继,与袁氏俱为东京名族云”,实际上袁、杨两个大族都败在曹操执政时期。袁绍与袁术是被曹操消灭的,而杨彪有个儿子叫杨修,也被曹操所杀。杀杨修以后,“操见彪问曰:‘公何瘦之甚?’对曰:‘愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。’操为之改容。”(《后汉书·杨震列传》)杨彪为什么讲没有金日磾先见之明,因为汉武帝宠其二子为弄儿,其后弄儿壮大,与宫女戏,为日磾见,恶其与宫女淫乱 ......
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